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音律属于礼，孟胜对他说，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁lewen01 Θcom
礼就是规矩，不同阶层不同人的生活方式，这一链条维持了现行的封建秩序，春秋晚期礼乐虽然有所下移，却没有被废弃lewen01 Θcom
就算到了战国，礼乐崩坏，各国之间互相攻伐，诸侯贵族间也喜欢用礼乐来当做自己身上最后一块遮羞布lewen01 Θcom
法律是未来的秩序，礼乐是现在的秩序，只是现在礼乐这个秩序已经破碎不堪lewen01 Θcom
直到战国乱世和秦末起义，军功封爵，庶民英雄辈出，将整个秩序揉碎了打烂了再和水重塑，三代以降的世卿时代才宣告终结，开始了布衣卿相的新时代lewen01 Θcom
江寒记得孟胜那个老古板用高昂的声音吟诵《蒹葭》《七月》动情时，激愤的对他说：
“礼不光要停留形式上，光靠表面上人们的语言、人们的眼神、人们的表情、人们的动作来遵循礼，礼应该真诚地表达人的情感lewen01 Θcom”
“人要没有真正的仁爱的感情，费了大力气来做这些礼仪有什么用呢？是为了掩饰内心的丑恶么？那就是衣冠禽兽啊！”
江寒默然，天下尽然都是衣冠禽兽，像孟胜一般的正人君子实在是太少了lewen01 Θcom
用道德约束不了人的行为，只能用法律来约束，从那个时候开始，江寒就明白了，能救天下百姓的，只有变法一条路lewen01 Θcom
各家学派殊途同归，所为的目的都是让天下变得更好lewen01 Θcom
儒家提倡恢复礼乐，做一个裱糊匠，将这个破碎的天下粘合在一起，假装塑造了一个盛世lewen01 Θcom
让奴隶们乖乖地去做奴隶，服服帖帖老老实实地永远地去做奴隶lewen01 Θcom
大奴隶主大恶棍，永远的做人上人，永远的任意宰割任何人lewen01 Θcom
大奴隶主的跟班儿及其吹鼓手们，永远的恃强凌弱，永远的助纣为虐，永远的残害众人lewen01 Θcom
这种盛世，真的是盛世吗？
江寒不否认儒家在太平盛世作出的贡献，但是在这个乱世，只有勇于开拓新的秩序的法家、墨家才是匡正乱世的正途lewen01 Θcom
“呼呼lewen01 Θcom”
风扯着衣角，江寒靠坐在石头边，两手抱着头，看着夜空中的繁星lewen01 Θcom
春天夜里的温度虽然很冷，但是他毕竟是个武夫，也没有这么不经的冻lewen01 Θcom
不远处的毛毯上徐弱已经睡着了，田玉儿也浑浑
点击读下一页,继续阅读 二八一拾六 作品《大秦：开局成为墨家钜子》第三十二章：截杀