第5章 仙（二）
那么金仙又是什么样的存在呢？
道家的解释就是，金仙是道教仙的最高境界，为仙道上品，永生不死、永不轮回dushuzu◇cc
“三花聚顶、五气朝元”为道教上乘功夫，未能修至如此，则无法进入金仙境界无极圈内dushuzu◇cc
在道家眼中，天仙已经已经是最上一等仙，是返三清虚无自然之界dushuzu◇cc再上一界就是大罗天，这也是大罗天仙和大罗金仙的由来dushuzu◇cc
在佛教中，金仙就是佛，是佛教的最高果位dushuzu◇cc
是不是感到这些解释，仍然让人迷惑不解？
为何金仙是佛陀？
何为无极？
到底天仙和金仙有何区别？
为什么金仙的解释和大乘修士与天仙的解释意思差不多？
差不多就对了dushuzu◇cc
按照概念解释来说，修真界的大乘修士，仙界的天仙和金仙，解释起来，本来就差不多dushuzu◇cc
难道是同一种境界吗？
关于大乘修士、天仙和金仙三者的区别疑问，在解释它们三者之间的关系之前，先看看仙界五仙的解释dushuzu◇cc
纯阴而无阳者，鬼也；
纯阳而无阴者，仙也；
阴阳相杂者，人也dushuzu◇cc惟人可以为鬼，可以为仙dushuzu◇cc
在这里说明了，阴神为鬼，阳神为仙，而人本身具有阴阳双属性，唯有人既可以成为鬼，也可以修成仙dushuzu◇cc
少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也dushuzu◇cc知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也dushuzu◇cc
仙有五等，法有三成dushuzu◇cc修持在人，而功成随分者也dushuzu◇cc
天仙：
“天仙者，地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙dushuzu◇cc既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官dushuzu◇cc于天地有大功，于今古有大行dushuzu◇cc官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界dushuzu◇cc”
神仙：
“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶dushuzu◇cc玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶dushuzu◇cc功满忘形，胎仙自化dushuzu◇cc阴尽阳纯，身外有身dushuzu◇cc脱质升仙，超凡入圣dushuzu◇cc谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙dushuzu◇cc”
地仙：
“地仙者，天地之半，神仙之才dushuzu◇cc不