神之法，乃是出自勾离卿的太皇真灵道，是最为正统的道家法门，自然对浮屠法门不感兴趣，言语中多有鄙夷不屑之态，沈彦秋也不在意，道浮之争由来已久，横跨数个纪元亿万年岁月，这些念头早就在脑海里根深蒂固，除非是像们大悲宗和浮屠交往已久，或者名花流这样广纳人才的宗门，固然秉持道门正宗的身份，对浮屠也没有过于明显的抵触，甚至和浮屠僧人结交，交情不浅
沈彦秋纵身一跃，自云头上跳下，正落在湖边
自上而下纵览全貌看的是个大概，此时自湖边平视过去，才发现这明镜湖有些怪异，仿佛薄薄一层水银贴在草地上，岸边绿油油的草地一直延伸到湖水中，不知道有多远，似乎并没有陡峭的坡度，就这般如同平地一样缓缓向下倾斜
湖边的水面，清晰可见的和草地分离，真就像盘中盛放的水银，有着圆润的边
沈彦秋道:“这水有多深？”
刘琳剑道:“便中心处不过七八尺深，个头高一些的尽能步行横穿过去”
沈彦秋道:“这老僧的境界果真高明，说不得心境已经超越了须菩提！”
刘琳剑讶然道:“此话怎讲？”
浮屠的境界划分和道门不同，实际上也不过是称谓有别，本质上还是不变的，阿弥陀的境界已经算是浮屠现如今最高，世尊如来的程度，刘琳剑也无法想象这老僧所为，究竟有何用意
沈彦秋道:“不生不灭，不垢不净，不增不减……这湖水占地百里，却是凭空将地面压出一个凹陷，轻盈无根，早该被离恨界浓郁的火气蒸发一空，如何能保存数千年之久？这里既没有阵法的痕迹，也没有任何法力波动，足以说明那僧人已经修成不增不减的境界，这才能将死后化成的湖水长存于此”
“不增不减，不增不减……只怕已经有了阿弥陀的心境吧”
浮屠僧人一旦修成阿弥陀境界，便能称作如来，如世尊一般的称谓，地位之崇高不予赘述，然则任谁也想不到一尊“如来”会在离恨界悄然坐化，目的只是保住和自己毫无干系的离恨界，平衡天地元气
世尊成道前有舍身喂鹰之举，浮屠僧人向来是最能舍弃身外之物的，便是一身皮肉也自归于外物，只是舍身能舍到这种程度，沈彦秋自认这辈子也没有这种觉悟
“旁人皆不能感悟其中的奥妙，怎敢自认比旁人强？不过一尊“如来”的遗蜕在此，若是不感悟一番，可算是暴殄天物了！于浮屠绝有些缘分，说不得能有些收获”
沈彦秋盘膝坐下，对刘琳剑道:“兄长且为护法，容尝试一番”
十方魔道总纲极为霸道，能够同化一切不同属性的法力，便是北斗护身咒接引的星力演化成精纯的道门法力，只被水火太极磨一磨便化作