第一百九十一章 沈凌之
“这句话听着耳熟，怎么总感觉有点不对呢？”
方天震本来都快睡着了，迷迷糊糊忽然听到楼难陀说了一句禅理，又觉得似是而非有些怪异，忍不住接了一句。
鹤星恫给沈凌之，也就是那个又黑又瘦的小子添了碗饭，接口道:“这句话应该是酒肉穿肠过，世尊心中留。”
方天震一拍脑袋，恍然大悟的道:“嫂子说的没错！酒肉穿肠过，世尊心中留！我记得就是这句嘛！”
楼难陀将小二新端来的几道菜扒拉到自己跟前，挑挑拣拣的剔来剔去:“几位施主这不就着相了？生无来往以具，无论是逝去的还是留下的，都是最得缘的根本法，世尊和酒肉又有何区别？”
沈彦秋和方天震浑身一颤，就连鹤星恫也有些愕然。
浮屠自释迦二圣另辟新径之后，所宣讲的缘法根义和道门魔门迥异，更讲究随心随性，随缘随喜。
可是无论是道门还是妖魔道，甚至是完全不同的鬼道，真要说起来，都没有浮屠教义中规定的戒律之严苛。
浮屠讲究众生平等，慈悲为怀。一杯水都有四万八千浮虫生存，世尊怜惜浮虫朝生暮死不忍喝水。门下弟子更是把杀生和酒肉视为僧家大戒，不能沾染。
浮屠每每有苦行僧侣，身无修行，一双脚走过万水千山，历遍世间苦难，分润世人的悲苦，将旁人的罪孽承担在自己身上，渡世人脱离苦海，超脱沉沦。
若论慈悲，无出浮屠。
也就是因为如此，浮屠才能用极短的时间迅速壮大，以至达到了能和道门分庭抗礼的程度，这才被其余修士联手打压，最终只能安居中州之地，受皇族管辖。
况且浮屠弟子都要行剃度之法，将一头青丝剐去，寓意为剔除三千烦恼丝，以证须菩提和阿弥陀。
这个叫做楼难陀的竹竿，既不穿僧衣也不持戒律，饮酒吃肉蓄发，全无一丝一毫浮屠僧人的模样，竟然还是犁耶泥的师弟！
犁耶泥似乎已经修成罗汉果位，比肩道门金丹上重的功果，一身气质打扮颇有些宝相庄严，任谁都能一眼瞧出来是个有道的高僧大德。
可眼前这位实在是……
方天震看着怡然自得的楼难陀，不可思议的说道:“你跟犁耶泥那个长眉毛的是同门师兄弟？”
楼难陀呷了口酒，对方天震的称呼丝毫不以为意，轻声笑道:“出自金山寺又不是什么了不得的事情，小僧何必拿来显摆？”
“倒是你们几个，我那师兄向来不出金山寺，一门心思的闭门潜修，你们又是如何认识他的呢？”
方天震眉头一皱:“你这句话可就掺了假了！上次我们碰到他的时候，他还说在修行道云游了多年，刚刚回返金山寺去。怎么到你嘴里就成了足不出户，闭门潜修了？我很怀疑你的身份啊！”
楼难陀