郡,外加会稽郡大半
当然会稽郡的地域极广,剩下一半还形成了一个闽国,到最近一月,越国方才灭掉闽国,统一会稽郡
吴郡富饶至极,人烟繁盛,但就算两郡之地加起来,也只有六百万人,水陆大军合计二十万
这种实力如何和吴国对抗这么久,甚至有时还能反攻,占据上风?
这一切就源于佛道三寺对吴国的倾力支持了,不仅出人出力抵抗吴山宗等仙道势力的入侵,还派真修佛徒下山从军
在佛道的帮助下,越王钱旭练出了一支五万人的佛兵,佛兵习练佛门炼体法门,受人道之力的限制极小
甚至在这支佛军中,有佛将成就了伏虎罗汉果位,相当于一位仙道真人
佛道修行,讲究悟,也叫觉,根据悟道的层次高低,分为自觉、觉、觉行圆满
对应神道修行,九品八品便是开悟僧侣,还未到自觉之境
七品六品为自觉境,自觉属小乘,但求独善其身
其中七品证得伏虎罗汉果位,六品证得降龙罗汉果位,自觉阶段尚在追究自身力量,并无超脱之像
到了五品四品就为觉境,不仅觉自更是觉人
觉证得菩萨果位,有慈悲心,自动教化众生,为不请之友
五品四品并无高低之分,只有教化众生的多寡来衡量实力,所以菩萨境的佛道修行者,和神道一般对生灵国度的需求很旺盛
只有教化众生的修行够了,方才有窥视佛陀果位的契机,这或许也是佛道不肯放弃人道文明繁盛的元衍界之根本
三品及以上即为佛,证得佛陀果位,超脱大自在
觉行圆满是佛圆满非指度生人数,而是由心性上讲
心性有三种烦恼,一为见思烦恼,自觉者见思烦恼断了觉者能兼断尘沙,自行化把见思,尘沙,无明断尽即圆满成佛
试想,一般的吴国军队,对上有罗汉作证的佛军,如何能够抵挡
每每吴军攻打越国,都只能选拔精锐敢战之军,以百战军气压过佛兵一头,这才有三十万大军和五万佛兵抗衡之事
剩下二十万大军和越国二十万大军,打来打去都分不出结果,由此自大虞末年以来,两国互有胜负,却谁也奈何不了谁
直到天变之后,方才破局,佛有跨界而来的菩萨支持,越国率先吞下闽国
甚至渡海攻上首里岛,引来仙道反击,最后越国又开始全境收缩,还渡海攻岛,能守住国土不失就不错了
钱叙是虔诚的佛教徒,但万万没想到自己辛辛苦苦练的佛兵,却能因佛寺一句话,弃远去,去守佛寺山门
所幸八仙也许是不想在越国打得头破血流,被其仙门占便宜,转头又去了楚国,不然吴国大军真可能一路打到国都杭州
攻破溧阳、宜兴两城的吴军本该乘胜追击,但吴山宗给吴王徐闻传递消息