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第两百六十六章先知(3)

钢铁一般坚定,信仰为骨,《圣书》为神,虔诚为灵,他将传播圣主之光辉,要让世人都信主nibiqu⊙ cc

“愿圣主赐福于你nibiqu⊙ cc”梁契一上来就好似代表圣主,位于叶北之上nibiqu⊙ cc

“他老人家要是保佑我赚大钱的话,我肯定烧香还愿nibiqu⊙ cc”叶北呵呵一笑,用异教徒的方法来对应nibiqu⊙ cc

“圣主乃是创始者,乃是审判官,人生来都有原罪,在最终的审判日中,所有死去的灵魂都会复活接受审判,不信者下地狱,信者上天堂nibiqu⊙ cc”

“那等最终审判日来了,再信也不迟nibiqu⊙ cc”叶北表示等到神迹将领,大家自然会相信,何必多费口舌nibiqu⊙ cc

“人不可自生,房不可自建,万物不可自有,天地皆由创世圣主建造……”

大家知道开始了,梁契已经开始阐述为什么世界必须要有一个创世神了,因为一切的东西都不可能凭空出现,必须有一个作者,而这个作者就是圣主nibiqu⊙ cc

叶北都懒得反驳这种幼稚的观点,九州的世界观是无中生有,和《圣书》世界观完全不同nibiqu⊙ cc

无中生有是天道运行的结果,而不是什么作者创造nibiqu⊙ cc

天道是无形无质的,是不断变化的,人可以抓住一些天道的表象,比如阴阳变化,相生相克nibiqu⊙ cc天道绝对不会如圣主那样情绪化,只是默默地使得宇宙运行nibiqu⊙ cc

“你这套说辞自神父在九州传教开始就一直在说了,实在不新鲜nibiqu⊙ cc”叶北表示这种传教说辞是陈词滥调了:“人生出来是为了给父母送终,难道你们信圣主也是为了给圣主送终?而房屋虽然不是自建,但建造房屋的工人却不一定是房屋的主人,如果圣主建造了世界,那么他是受雇佣建造,还是凭借自己的意愿建造,建造了之后他对世界有没有所有权呢?这些问题你们都不能自圆其说,也只是一厢情愿地认为圣主安排了一切,真的只告诉大家信什么,不告诉大家为什么nibiqu⊙ cc”

梁契并不着急,因为他的第一个观点只是引用其他神父的观点罢了,还不是自己的观点,只是用来测试一下叶北的水平,接下来他才会展现真正的实力nibiqu⊙ cc

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