第三百八十七章： 初代日不落帝国葡萄牙
书肆的二楼有专门的茶室，以供这些人读书讨论之用
很显然，关心佚名问题的读书人，早就围在了二楼，一个个跳过了其故事，迅速地翻找对应的书册今天就要赶在年关的最后一刻，找到杭州高翰文的铁证，一定要将其批倒，批臭才行
首先映入眼帘的就是高翰文亲自写的《驳炮打孔圣人一文》
一看名字大家心里就对高翰文这人觉得不屑了，这么快就划清界限，果然也是个贪生怕死之徒
“这，这，这”
看完高翰文的驳炮打孔圣人一文，各位书生简直跟吃了黄连一般，有苦说不出
“怎能如此厚颜无耻，打死圣人，这是能讨论的话题吗，居然还真的一条条辩驳”
“就是，就是”
除了几声附和，还真把大家噎得无话可说
因为从文中的内容来看，孔子确实可以被杀死如果孔子都能背杀死，那儒学呢？儒学的必然性与唯一性呢？
在以往的论述中，孔子就是儒学最大的圣人，鉴于圣人递减理论，孔子之后不会有第二个孔子如果孔子可以被半路杀死，那儒学就可能不存在或者说儒学可能不必然全然正确
因为万一孔子死早了，没论述完整呢？
正如一万个儒生有一万个对论语的理解
除了有心人看到这一层外大多数还是对穿越回去的张秀不被少正卯重视的心有戚戚焉
哪个清流正直之士不是苦于难觅知音呢？
俗话讲，学得文武艺，卖于帝王家
学文武艺其实是其次，最关键的是帝王家有时候不要啊不怕货比货，就怕皇帝不识货
当然，这种同情可不能表现出来，要不然不就成了反水了吗？
“这高翰文也就这点合理，那少正卯怎么可能重视火器，不把当做妖法杀了都算好的了”
也不知道是哪个大聪明非要嗷一嗓子把事情挑明了
因为，现在大明也不甚重视火器啊这说了不是明摆着抬高匠人地位吗？
于是乎，在一阵肃杀中，刚刚嗷一嘴的那人也赶紧闭嘴了，埋头继续看书起来
好在短篇故事会话本里面还有连个反驳佚名张秀的
只是这不看不知道，一看，真的是要把人其吐血
“怎么会有如此读书人，简直还不如西学呢”有一人忍不了大声呵斥到
“也不是啊，觉得孔圣人精通六艺，能百步穿杨不是很正常吗？虽然一箭爆头夸张了，但也不是不可能啊”
“看还是圣人的感召力这篇更好，只需一席话语，就能让那张秀功败垂成，让少正卯一干人等迷途知返圣人真的是有教无类的典范啊”
很快，站定三方的人开始互相攻讦起来
没人主持秩序，很快就上升到武斗环节
结局当然是不言而喻，那个孔子射击
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