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第三百三十七章:杭州新学之六经注我(2)

不过是蒙古帝国之下的五大汗国之一而已”

“在大元之外,一路向西还有察合台汗国、金帐汗国、窝阔台汗国、伊利汗国四大汗国除此之外还有很多当年成吉思汗分封的小汗国这些国家虽然大都湮灭,但部分却还存活着”

“很多人把南宋的覆灭摔锅给武人,但南宋是以文御武的事实上在断绝文人指挥的情况下,襄阳保卫战钓鱼城保卫战打得都有声有色,特别是钓鱼城直接击杀蒙古大汗蒙哥,使得蒙古帝国彻底分裂否则后果不堪设想”

“所以把朝廷、武人战斗潜力、工匠、人口、财富这些考虑进去,自然就会发现,问题出在南宋以独相著称的文人朝廷可见对朱子的误解与误读遗祸至深”

“巧言令色,那朱子也强调修心修性第一呢?”这人还在那里坚持而且这句话是事实正常真的很难辩驳

“少拿朱子来压人先贤之说以是先贤不是因为其说的都对,而是因为其矫正了前人的学位或者在前人的基础上,有进一步演进”

“朱子格物致知,存天理,灭人欲本质就是探索外物之理,以外物之理而不是个人的私欲驾驭外物,造福百姓这就是对孟子性善论在方法论上的发展”

“但理论的提出与理论的实现是分离的,朱子缺乏仁义指数等指标来观察所以并不能严格推行其理论的实现最终陷入了孔孟的窘境就是空有理论无法实现”

“这里奉劝哪些觉得圣人无所不能,把圣人神化的,可以想想如果你们掌握火药技术,回到孔圣人所在的春秋时期,孔圣人的教义恐怕也应付不了你手里的火药技术孔圣人也只会空叹奈何!”

“另外,圣人万能论的世界观是坍缩的,就是从圣人之后世界越来越衰败,只有圣人时才是最好的这意味着其认为当前的朝廷是要随着世界衰败破灭的可笑平时口称万岁,竟然也是口不由心,心不由己是也不是?”宋应昌说的来劲,也加重了语气

“你你你,六经注我,不过又是一个六经注我而已”说吧,那吏部侍郎也逃也似的跑出去了

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