第两百二十章：立flag
谢完座师，剩下没几天也就殿试了
虽然是殿试，但却不需要像之前那样辛苦准备推敲文笔
殿试都是当场发挥，以策论为主，无论问理论还是实务，其实主要还是依据当前的朝局形式来回答的
谁要是真的傻傻答儒家经义，反而要落下风的
所以，当前朝局形式是怎么样呢？
作为涉世未深的读书人，光靠自己闭门造车，盲人摸象是不成的按惯例，得有几次聚会，拜访朝中重臣，等等
不会来事，还怎么押题参加殿试呢
当然，也不是每个人都积极于殿试，特别是三甲里面那一堆躺平的殿试又不罢黜人，所以，只需要躺平即可，且看他起高楼就是了
这也是士子们拉拢同年抱团的好时候基本是大多数有点政治理想的，还是很乐意相互聚在一起谈天说地的
宋应昌原本是不想出来凑热闹的，因为自从李春芳那里自己发飙后，大家都有点躲着他了
因为，全场都害怕宋应昌再说出个经典方法出来，然后不仅把大家羞得脸上无光，而且事后再提这类事，自己就毫无发言权了这让人怎么受得了
能看颜色的宋应昌也知道自己现在已经迅速滑向人憎狗嫌的境地只是王锡爵，申时行，高允升，余有丁等人一再过来搅扰，只好硬着头皮一起去参会
“不知宋兄，有何志向呢？”很显然，不服气的士子们在大家一轮慷慨陈述后，马上又拱火宋应昌
前面有说什么为大明生，为大明死，为大明奋斗一辈子，生完小孩继续为大明奋斗一家子的其余的话其实都差不多
虽然横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”已经把读书人的志向推到极致但事实上，当代的年轻人总是能整出点接地气的新花样来表明立场
“李阁老前日赐字“不忘初心”，不如这样，我等借此机会，将各自志向写下来，刊印成册，人手一份以后为官也好实施鞭策砥砺自己，十年后，二十年后，三十年后，四十年后我们再聚会校对，看看各自有没有实现今日之志向可否？当然写志向最好也写下志向的评价条件，这样方便同年们相互监督君子慎独，也只有这样，才是圣人之道”
宋应昌这番吃饭砸锅的做法，实属是把人坑得不清
好在人宋应昌说完就自己提笔写字了
“但行仁义，不论前程评价标准，所任职地方，仁义指数均能翻番”
仁义指数，虽然前面还是小众学问，但经过那日李春芳的推介，已经在士子中出圈了相关定义，计算方式大家都明确了只是还没有地方率先公布罢了
虽然没有公布，但士子们也还没有完全脱离生活，大多都是住旅舍的，基本问一问也能知道当前
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