第九十二章：儒学到底是不是科学理论？
去泰西坊摸清底细的高翰文一回到衙门就给下了一条
因为后院多了一个人：芸娘
“仕林，看，杨公公回京就放赵姐姐自由了，赵姐姐对音律文字也颇为感兴趣，在织造局就已经帮忙研究拼音了刚刚还说到一个问题，如果汉字发音能够总结规律，那汉语的字词句段这些有没有规律，一个表音，一个表义正如阴阳平衡一般，应当是也有规律的，不过难到了，正等回来知道呢！”
徐有知见到高翰文回后院，赶紧喊了表字，帮忙介绍芸娘她知道高翰文是同情这个越中四谏的忠良之后，所以对人也特别热情，特别是对方竟然对文字还有更深的思虑时
所谓英雄惜英雄徐有知马上也是快要名垂青史的人物了，眼看另一个人物自然也要以礼相待
“们的思路很好，汉字有表音的规律，自然有表义的规律从西学来看，一切规律都始于分类，始于分类后的各级概念内涵外延关系总结们可以试着给汉字在句子中的角色分类，当梳理出完整汉字类别概念的时候，这个规律不是一目了然了吗？”
“这分类？”赵芸娘初来乍到，对西学的东西不太熟悉，想要问得仔细些当然不排除单纯想跟这个高大人多说两句，留个好学的印象
“这知道，这分类无非就是实质与形式两类这一点，仕林的两位弟子已经明辨得很清楚了套到汉语里面，实质无非就是按汉字的意义分类，形式就是按汉字所在句子的位置分类，仕林，是也不是？”徐有知现在是特别开心，迫不及待想卖弄一下西学的优越性
以前后院的正经读书人里面就自己理论最弱，现在可算找到可以炫耀的对象了以前也试过跟金翠兰炫耀，可惜自从第一次对牛弹琴还闹笑话后，就不这么干了
高翰文听到这儿，才发现自家西学的影响开始显现出来了
对徐有知尚且如此，那一直以来系统学习的嘉靖皇帝还兼修了些《君主论》等权数，将来如何应付，大明何去何从，也只有天知道了
只要能顺利将大明纳入全球化工业化的历史进程，占个先机也算是得偿所愿了
最近一段时间，对西学的批判声浪，明显是降了一点点虽然正统儒学还是严厉反对这个异教徒，但书店里已经能看到《新编洗冤录》的出版了
这表明一个问题，这些读书人，嘴上说着不要，钱包却诚实得很
儒生们，手脑分裂已经是习惯了，这种状态估计还得持续一段时间
既然如此，自己的北方老大哥笑话也该正式登场了
在后院，高翰文现在白天是把书房让给徐有知与赵芸娘晚上还得给自己弟子讨论自己基本只能蜷缩在卧房写东西了
提笔写下：“意大利亚
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