第6章 叮！成就加一
老子当然懂“礼”，可能还是当代中除了周室公卿尹氏之外最懂“礼”的人了mifeng8♜cc
那是老子担任守藏室史的时间非常长久，随时随地能够查阅藏室里面的典籍mifeng8♜cc
周礼就是周王室的立身之本，由周文王姬昌首创，后来被周公旦改良并发扬光大mifeng8♜cc
用专业一些的用词，周室之兴谓之为周礼，成其法则以宗法之术mifeng8♜cc
什么意思？就是周王室制作出了礼法来作为统治的根本，再用分封制度来保证自己的统治能够稳固mifeng8♜cc
说白了，宗法就是分封制度，一开始封国可是有三千多个，后来诸侯兼并才变得越来越少，有些诸侯国则是灭亡在异族手里mifeng8♜cc
现在还死死抱住周礼和宗法的诸侯国不多，鲁国算是其中最为坚持的一个mifeng8♜cc
鲁国为什么那么坚持？原因是鲁国算是周公旦的嫡系，他们能够立国的原因是周王室出尔反尔污蔑帝辛的儿子武庚叛乱，东征时顺手灭掉了奄国mifeng8♜cc
当时周公旦受封于奄国故土，由于周公旦要留在镐京辅佐周天子，于是让自己的长子伯禽代为赴任，沿用周公初封地“鲁”称号建立鲁国，定都曲阜mifeng8♜cc
鲁国从立国之初就不以武力强悍著称，一开始还与诸多东夷体系的异族国家比邻，只能仗着自己是周公旦嫡系的身份，遇到危险时频繁调动周王室分封的诸侯相帮啦mifeng8♜cc
现在天下大势一再出现改变，算是处在变革的阶段，有些诸侯依然奉行周礼，更多的国家则是不再将周礼当回事mifeng8♜cc
孔子在鲁国出仕，鲁国又是一个那么特别的国家，以非公族想要抗衡公族出身的三桓，自然需要掌握“礼”的解释权，用大名份去压制三桓mifeng8♜cc
“礼为重，瑶以为甚是mifeng8♜cc”智瑶说道mifeng8♜cc
人与其余生物的区别，不就是因为懂得克制本能的驱使吗？而“礼”的存在对区别人与禽兽的作用自然是极大的mifeng8♜cc
智瑶绝对不想培养出一帮无情无义的人，别到时候无法得到他们助力，反而一再被坑害mifeng8♜cc
孔子见智瑶赞同，一下子变得非常激动mifeng8♜cc
然而，智瑶追求的礼，跟孔子想要掌握的礼，真心不是一回事mifeng8♜cc
接下来是孔子跟老子的交流时间，双方就“礼”到底是什么进行畅谈mifeng8♜cc
在孔子看来，礼是一个国家的根本，提出“礼本乎心”和“约之以礼”的看法m