就没有文明
汉朝如此,更早的时候也是如此
早在商人离开伊甸地区寻找乐彼之园的时候,最早就抵达了以色列,在坤舆万国全图上,那块地区叫做“如德亚”,而根据日后利玛窦整理拉丁文的《西文奇迹》当中的规则,“god”,其实应该是“iod”,发音成汉语就是“约旦”、“犹大”,亦或者“如德”
于是……
犹大族的祖先“亚伯”,或者说“阏伯”,因为虔敬上帝,所以上帝与之立约,应许其后裔将拥有流牛奶与蜜之地
当然,他们的上帝,其实是耶和华,是炎黄
他们的所谓先祖,其实也不是亚伯,亚伯就是赐予他们应许之地的“耶和华”
是当年建设朝中之寺的阏伯,来到了“如德亚”,传播了他们文明,表示他们如果尊奉朝廷的话,这里就是他们的家乡……
此乃,应许之地
当然,他们已经丢失了这段历史,或者说已经选择性的改编了历史,他们只记得自己的应许之地,只记得那god的源头,如德亚,约旦,犹大
他们必须夺回自己的“应许之地”
而叶氏在失势之后,耶稣二字已经与他们无关了,真正的耶稣其实是许家,许海本身就是西罗洲实际上的耶稣,故而……也算是冥冥之中的定数吧
“我们叶家犹能召集三千旧部,这次不光要打下满刺加,夺取大明的舰队之后,我们应该立马向斯里兰卡发动攻势,唯有击溃许海,才能保证航道畅通,避免两面夹击,从而获得对大明战争的主动权!”
叶昭对许家仇深似海
若非许家崛起,打败了叶氏,他们如今应该依旧是如日中天的“耶稣”才对……
“我们白莲教,倒是也有数万教众,但半月之内,能够抵达满刺加的,可能也只有万余人,加起来也不足五万”
“虽然我们有西征的名义,可以进行武装”
“但如今时代已经不同,武器的差距太大,职业军队跟我们是不一样的,大明虽然在旧港宣慰司只有八千驻军,但我们五万人不一定能够打下来”
“而且”
“大明下西洋者,何止五万?怕是有近百万之数了!滞留满刺加者,至少十万”
“那些人可会坐视不管?”
茅乙还是很清醒的,毕竟他这里没有仇恨,只有利益,为的就是“逐鹿天下”,打出一片基业来,所以必须理智分辨
大明没有了他们这些“圣教”生存的土壤,总要找个能落脚的地方
但也不是就跟西罗人绑死在一起了……
叶昭当即笑道:“茅兄也说滞留满刺加的人才十万而已,大多数西征的人,不是补给好,武装好,就急不可耐的出发了?”
“等我们起事的时候,满刺加有半数都是我们的人”
“何愁大事不成?”