形容的了。”司沐道人，看着满天符咒，不由暗暗赞叹，世间符咒大多功能单一，比如天雷符、镇邪符、甘露符等。
究其原因不过是因为符纸不适合储存太多太复杂的能量，但元清微这一手却不一样，通过符文的组合，形成具备种种异能，演化层出不穷的变化，令人防不胜防。哪怕作为敌人，黄袍道士也是不得不承认元清微的修为和境界。
另一边元清微也是不得不承认，毛小方的修为极其精湛，让他学到很多东西。
话说，元清微这次获得的传承很有问题，第一，原主在留下传承的时候，绝对没有死，因为这一次元清微获得的传承，只有典籍，没有修为，甚至得到的感悟也是明显有意筛选后的结果。
其中关于符法、堪舆之类的感悟相当具体，而关于各种邪魔外道，却是没有一丝一毫。这同对方留下传承内部，对于种种术法的详细记载和对应优缺点的记录，并不吻合。
第二，原主虽然留下了因果，但他却无法感应到因果的具体指向，甚至到了这个天地之后，一样没有什么感应。
实在是不清楚具体缘由的元清微只能是选择退而求次的研究其这个世界的修行体系。
这一研究，倒是让元清微大有收获。
此方天地过去应该和仙神世界一样，都是一个能级相当高的世界，并且孕育出了类似于天庭的机构，并且也出现过类似于仙神之争的战斗。
只是，同仙神世界不一样的是，当年的仙神之争，此方天地的获胜方应该是神道。因此整个世界的修行法门，都是侧重于向着神祇借力，甚至修行之人的超脱之法，也大多需要借助外力成就。
这点从上清三九都天法箓内记载的三十九种号称能够上通天仙大道的上乘正道法术上，就可以看出。
最典型的就是外丹成仙之法，在都天法箓中记载，此乃成仙最上法。可在元清微看来根本就是通过重金属之类的特殊药物，强行刺激流淌在华夏民族体内的神血，使得自身魂魄得到神血的滋润，更进一步，然后逐步羽化成神。
所以，这种法门越是到后来，越是没人修行，只因为神人分离之后，神血在一代代的传承过程中被稀释。两晋之前还好，元气足够充沛，神血也不算太过于稀薄，只要肯狠得下心，舍弃肉身，还是能够配合尸解之法成道。
两晋之后，没有对应的内炼根底，吞噬这种外丹，那不叫修行，叫找死。
其次，都天法箓以及元清微降临