第二百七十一章 改造
赵德昭看着县城里，原是前来避难的难民，这一刻却是一个能够安稳和乐的生存，还能够买卖物品，很大一部分是得益于现代制度管理理念，
生而平等的时代的快乐与自由，眼前的他们却是没有机会体会的……
赵德昭尽他所能让这个小小的边戍之地，能有这片刻的平静。只不过，他现在要离开了。
此时二人都是没有再说话，从王珺的角度来看，一个本应该处在深闺之中的女孩，如今面对残忍的北汉军，也是想尽办法，贡献出自己的力量，这也让赵德昭感慨万分。
正如即将建立的女子兵营而言，赵德昭自然对她们十分看好，正如关于花木兰的戏曲中所唱:谁说女子不如男？
但是在一千年前的宋朝，依然讲究的是男尊女卑，所以哪怕赵德昭再看好女子兵，但是手下的士兵难免不看好，毕竟每个人都没每个人的看法，这也无法勉强。
回响自己当初的时代，男女地位平等，女孩子也有当兵入伍，她们在军队中，担任着与男子担任的职务，一样肩负着保家卫国的职责。
而如今，陆娟与王珺，及其其他有抱负的女孩子，很多时候也不过只是空有一腔热血，却始终报国无门。
这时，一个简单又复杂的想法在赵德昭的脑海中涌现出来:自己虽然无法改变整个朝代的格局与对女子的看法，但是自己却是眼下这些士兵的领袖，所以可以实行自己所属时代，新中国的政策:以点示面。
就是先创立一个小队，先让自己军中的将领与士兵接受娘子军，然后再扩散到整个军中，然后再扩散至整个天下！
赵德昭也是将这个想法转身便告诉了王珺，王珺听了之后，也是表示震惊，毕竟自己是头一次听到男女平等观念，尽管只是一个想法，但是却将王珺感动。
王珺听到赵德昭所说，思考了一下认真说道:“殿下，如果你真可以在军中做到，让所以将领、士兵抛出对女子的成见，那我可以帮你将这个观念推广至天下！”
赵德昭以为王珺是开玩笑，逗自己开心，让自己施展抱负，但是看着王珺认真的面庞，他选择相信王珺，郑重的对着王珺点点头，便不再说话，仿佛略有所思。
王珺此时也不再打扰赵德昭，因为她也知道，真想实现这种观念，若是和平年代还可以实现，但现在毕竟是两国交战，炮火连天的时代，所以一定是很困难。
但是她又想起刚才赵德昭所说的:信仰，信仰是指引他生存的光。
大宋世间男男女女多数都信菩萨，诸事不顺找菩萨，祈祷怀孕找菩萨，如愿以偿找菩萨，对于普通人而言，菩萨就是他们的光，指引他们生存，前行的光。
对于和尚而言，佛祖是他们前行的光、对于道士而言，太上老君