第二百五十七章 前无古人之境界
什么算假元婴？
这个由陈九提出来的境界，不知道算不算前无古人，反正以陈九的理解来说，就是单有元婴的战力与感悟，可独独没有那一道元婴bqgtu· cc
这道修士皆想要的元婴，到底有什么神通？
以陈九在书上所看，大体所述，便是讲这元婴是修士的道统所在，神魂根本bqgtu· cc
自古以来，也有修士元婴不灭，肉体不消的说法bqgtu· cc
只要元婴还在，修为与神魂皆在，肉体于此时来说，不过是一件载物的器具，这也是元婴修士就能夺舍他人的根本原因bqgtu· cc
其中唯有体修稍微特殊一些，因为体修肉体经过许多境界的磨炼，对于体修来说已是一件最趁手的法宝，若有损坏，实在可惜bqgtu· cc
同时修士的先天肉体是最为契合自身神魂的，若无意外，修士也不会舍去先天肉体，去修其他bqgtu· cc
而鬼修到达元婴后，阴气内敛，阳气外溢，原先魂魄自然而然成为元婴，此时就算是修成正果了，能被正统仙家所接受，担任长老、供奉一职bqgtu· cc
诸上所述，便是元婴之作用bqgtu· cc
而陈九就无元婴，单单只得了元婴的境界，这就代表陈九的神魂还是藏于肉体之中，随着肉体身消道死bqgtu· cc
且没有元婴，陈九的本命神通也不会有提升，只能稳在原先水平，不好再进一步bqgtu· cc
是有些惋惜，但陈九这样，反倒更像个人，像个凡人bqgtu· cc
但也只单单是像而已bqgtu· cc
修仙的过程，就是慢慢离开人bqgtu· cc
毕竟随着时间流逝，境界提升，又有多少仙人在山巅时，还能保留本心呢？
肉体上已不算是人，心境也会慢慢转变bqgtu· cc
尤其是那些一出生便不知道人间疾苦的大宗子弟，境界高时，便最能当好高高在上的仙bqgtu· cc
陈九是遇见过这些修士的，其实真正按照天地道理来说，也不好定义对错bqgtu· cc
因为在他们的意识中，自己的所作所为是天经地义，就连学宫和道教都没说他们有错，自然无错bqgtu· cc
但却不符陈九心中的道理bqgtu· cc
所以陈九要按自己的道理来，舒展自己心意bqgtu· cc
在陈九心中bqgtu· cc
这个天下应该好一点bqgtu· cc
再好一点bqgtu· cc
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天光州bqgtu· cc
紫气门已经覆灭半月有余，道教修士在一位山水正神的带领之下，来紫气门废墟查勘bqgtu· cc
主