弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏qmkan點cc由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜qmkan點cc”后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院qmkan點cc之后因缘成熟时,从兜率天宫下生人间,绍释迦如来之佛位,到那时,娑婆世界阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛qmkan點cc于菩提园菩提树下成正觉,以菩提三会说法化度无量无边的众生qmkan點cc初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏qmkan點cc乃至成佛,犹立是名qmkan點cc
立言方才用神念已自报众人身份,话语中的神意就包含了大家的来历与来意qmkan點cc无量光点笑道:“立言,来就是去,去就是来qmkan點cc你来了qmkan點cc”
立言神念中答道:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,请佛让我得受持,愿解如来真实意qmkan點cc”无量光方才话中的意思,就表示他其实早就在等立言来qmkan點cc但立言等人历尽千辛万苦,遭遇妖魔鬼怪,历经磨难,直至今天才来到这里qmkan點cc
无量光却摇了摇头道:“此地无岁月,并无所谓……且给你们介绍众佛菩萨吧qmkan點cc”
于是,无量光高升莲座,燃灯与弥勒分坐左右,指令降龙、伏虎二大罗汉敲响云磬,遍请三千诸佛、三千揭谛、八金刚、四菩萨、五百尊罗汉、八百比丘僧、大众优婆塞、比丘尼、优婆夷,各天各洞,福地灵山,大小尊者圣僧qmkan點cc
一时间,天开祥云,天送仙音,满空中祥光迭迭,瑞气重重,诸佛毕集qmkan點cc
无量光佛音高亢,响彻云霄“你那东土大唐,神域广大,大天尊统帅,道德天尊教化,天高地厚,人杰地灵,物华天宝qmkan點cc然而天地大劫来临,各神域之主纷纷霍乱人间,褫夺信仰,造成人间混乱,妖魔鬼怪横行,因而多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲qmkan點cc恐怕妖魔鬼怪早已造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,永堕幽冥qmkan點cc我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆qmkan點cc三藏:有法一藏,谈天;有论一藏,说地;有经一藏,度鬼qmkan點cc共计三十五部,该一万五千一百四十四卷qmkan點cc真是修真之径,正善之门,