第四十章 阴阳为道 地府来差
据老人口口相传，一阴一阳谓之道sszan◇com万物由阴阳构成，天为阳、地为阴，男为阳、女为阴，白天为阳、晚上为阴如此等等sszan◇com宇宙划为三界，就是天上、人间、地狱sszan◇com人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，如果没有修行，生灵都会死亡sszan◇com死亡之后要到阴曹地府去报到，在那里接受阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，依据判决转生轮回sszan◇com
地府是掌管万物生灵生命的地方sszan◇com凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结sszan◇com正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界sszan◇com世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼sszan◇com其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此sszan◇com
相传地府也是一个世界，有系统的架构和权力的统治sszan◇com地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵sszan◇com然后是北阴酆都大帝，之后有五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山“鬼门关；西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山“；北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山“；再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）；纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫sszan◇com
金康原本不信鬼神之事，后面拜师天机道人和见到张湘灵之后就相信鬼神是客观存在的，只是和传说有差异sszan◇com金康曾经问过师傅sszan◇com师傅解释说，地府原来是和传说只言片语有点像sszan◇com天机道人根据自己的理解，向金康进行了描述sszan◇com
天机道人认为，人确实有三魂七魄，但是绝大多数人人死如灯灭，死后魂魄变成纯净的能量消散在天地间sszan◇com但是遇到带着怨念和强烈的不甘去世的魂魄可能会形成怨灵，迟迟不肯消散，从而造成各种灵异情况sszan◇com如今盛行火化，失去了寄托的身体，怨灵也无法长期维持，除非有修行之法得道修行sszan◇com但是天机道人又认为，修行到一定的境界，可保元神不散，可以投胎重生sszan◇com所以修行之人理论上可以轮回，当然也不排除有部分人也恰逢机缘，也得以带着前世的意