第58章 文位加身，童生五转！
陈昊阳看到了苏毅的目光，顿时露出了一个冷森的表情，随即转过头去，没有再看苏毅bqgsss ⊕cc
“此人心性薄凉，因嫉生恨，看来真得多加防范此人了”bqgsss ⊕cc
苏毅收回目光之后，心中不由暗暗思忖起来bqgsss ⊕cc
这些贵勋子弟，从小接触的事情，就不是他们这种寒门子弟能够与之相比的bqgsss ⊕cc
各种黑暗的事情，估计也见到过不少bqgsss ⊕cc
下面为其卖命之人，也多的是bqgsss ⊕cc
所以，这些贵勋子弟可不简单bqgsss ⊕cc
才学比不上你，但想要整死你，手段多的是bqgsss ⊕cc
很多时候，甚至不需要他们自己出手bqgsss ⊕cc
对于这样的人，自然要多加防范bqgsss ⊕cc
这时候bqgsss ⊕cc
县文院的院主唐叔同亲自主持祭祀bqgsss ⊕cc
现如今流行的祭祀方法有四种，分别是献食、玉帛、人祭、血祭四种bqgsss ⊕cc
食物民以食为天，最初的祭祀以献食为主要手段bqgsss ⊕cc《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食bqgsss ⊕cc其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”bqgsss ⊕cc
意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把人们的祈愿与敬意传达给鬼神bqgsss ⊕cc研究文字的起源也会发现，表示“祭祀”的字多与饮食有关bqgsss ⊕cc
在诸多食物中，又以肉食为最bqgsss ⊕cc古代用于祭祀的肉食动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲畜，后世称“六畜”bqgsss ⊕cc六畜中最常用的是牛羊豕三牲bqgsss ⊕cc鱼兔野味也用于祭祀，但不属“牺牲”之列bqgsss ⊕cc
后来，许多王公贵族，开始偏向于用玉帛祭祀bqgsss ⊕cc
《左传》载：“牺牲玉帛，弗敢加也bqgsss ⊕cc”《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量bqgsss ⊕cc”玉帛包括各种玉制礼器和皮帛，这是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，《周礼》里有记载以玉做六器以礼天地四方之说！！
此外，人祭，血祭乃是蛮族，妖魔的祭祀之法，实在是太过于邪恶，人族没有用这种祭祀之法的，如果人族胆敢用，非得被儒家的大儒们口诛笔伐bqgsss ⊕cc
比如今