者不算官户的界限至于“取妻,以阵亡之家恩泽授官”者另有附加条件,即“系第一等人户”,若非第一等户,即不受以上界限的限制
宋徽宗时,政和令又补充规定,“所有祗应有劳,进颂文理可采及特旨并非泛〔补〕官”者,也“并依进纳授官法,因军功、捕盗转至升朝官,非军功、捕盗人转至大夫以上,方许作官户”据此,则“非军功、捕盗人”须升官至正七品武翼大夫以上,才算官户
北宋上述规定沿用到南宋,也被加了一些新的规定宋高宗绍兴末期规定,“文学出身,遇赦授右迪功郎,注权入官,初任偶授破格差遣者”,“即不系正任合入差遣,其身后子孙不合理为官户”宋孝宗时,又规定“特奏名出身之人,如有偶授破格八品差遣,或循至八品上,须落权,注正官差遣,方始理为官户”
宋宁宗时的《庆元条法事类》卷7《监司巡历》、卷48《科敷》关于“品官之家”的注释如下:“身亡者有荫之家,若系宗室及内命妇亲授官,而转至升朝,及进纳或保甲授官,或第一等户以妻之家阵亡,遗表恩泽授官,并祗应有劳,进颂可采,及特旨与非泛补官,因军功、捕盗,而转至升朝,非军功、捕盗,而转至大夫,医官转至翰林医痊以上,仍曾经入额人者”此项规定大致是此前各项规定的综合和总结翰林医痊为从七品,“入额人”应是指尚药局、太医局等的定编人员
当然,上述规定能否严格执行,则是另一回事宋徽宗时记载:“命官出身,各有条法比年以来,吏职入仕或进纳并杂流之类补官人,往往攀援陈情,改换出身”“改换出身”,无非是为改善本人在官场中的地位,以求享有某些本来无法得到的权益在昏暗的政治形势下,“员既滥冗,名且紊杂”,一批又一批渣滓,投机钻营,通过各种手段,包括“改换出身”,挤进了官户的行列
宋朝规定,凡任宰相和执政,“例得奏奴隶补班行”北宋末,大宦官童贯“厮养仆圉官诸使者至数百辈”,童贯镇压方腊,“受富民献遣,文臣曰‘上书可采’,武臣曰‘军前有劳’,并补官,仍许磨勘、封赠,为官户”,“凡四千七百人有奇”宠臣朱勔“驺仆亦至金紫”蔡京“即家为府,营进之徒举集其门,输货僮隶得美官”,“厮养官为横行”医官也十分冗滥,宋徽宗宣和时,方限定以三百五十人为定额,而“额外人免改正,但不许作官户”此类“妄作名目”的官户,到南宋初年,仍成为一大遗留问题,而须作专门的讨论和处理
】
此外,在某些特殊情况下,宋朝也放宽对进纳出身为官户的限制南宋初,因军情紧急,财政困窘,曾“立价”出卖“空名官告”,“文臣迪功郎六千贯