，改字为梦得。之后他又做梦有人在窗外敲他窗户，声称他能做翰林学士，这个梦让他彻底决定以后就用孙抃这个名字了。
待他改名后，第二年，也就是天圣八年（1030年）果真进士及第，取得殿试第三名，与他梦中所见丝毫不差。
孙抃能考取功名靠的是他自身的才学，和虚无缥缈的天意没有关系，不过从这个故事中就可以看出宋朝人为了在科举中出人头地能付出怎样的代价。
儒家思想讲求「身体发肤，受之父母，不敢毁伤」这名字也是一样的，表字自取，改了尚且可以接受，但是连父母取的名都给改了，不得不感叹宋朝举子是真敢下手。
除了因为梦境改名这种事之外，宋朝举子还对自己梦中所见的科举考试题目深信不疑，甚至有声称自己所梦到的就是状元文章的。
宋真宗大中祥符年间，有两位西川考生通过解试后，准备前往东京汴梁参加省试，因为两人家境贫困，只能勉强凑够盘缠，于是约定两人同行，互相帮扶。
一天两人路过剑门县一个山野庙
宇见天色已晚就顺势休息，等到两人入睡后都梦到进入了一个奇怪的宴席之中，一位披甲神将居于主位。神将自称「英显王」，是此庙之主，此番酒席是天帝命令他作出今年状元的诗赋，于是邀请众多仙神赴宴共商。
两人见众多仙神并未发现自己，于是便偷听他们所议之题。一位山神开口说：「以铸鼎象物为题」，其余仙神纷纷赞同，你一句我一句就洋洋洒洒完成了一篇文章，两人心中大骇，心中明白这是天机，当即全心全意记住梦境之中的这篇文章。
等到两人醒来后，发现庙宇中依然空空荡荡，仿佛刚才的一切都是虚假，但是两人交流后得知都做了一个梦，而且两人梦中文章一字不差，心中大喜的二人就按着记忆誊写完文章继续赶考去了。
等到省试开考后，二人一看题目，果然是《铸鼎象物赋》，可奇怪的是坐在考场上时，无论两人如何回想，竟都想不起那篇被他们誊写完后早就背得滚瓜烂熟的文章中的任何一个字。两人失魂落魄的出了考场后知晓对方和自己一样，只能感概一声这是天意。之后他们无意中看到当年状元徐奭所写的那篇《铸鼎象物赋》，与自己梦中所见分毫不差，两人嗟叹不已，从此不复科举。
从这个带有志怪色彩的故事里不难看出，宋朝举子对科举的狂热已经有点近乎魔怔了，他们对自己梦中所见所感皆深信不疑，这种看起来很愚蠢的举动恰恰表明了他们心中对考取功名的执念之深。
除了对梦境这种子虚乌有的事情的笃信之外，宋朝举子也相当钟爱那些能「帮助」他们考中.功名的寺庙。
其中比较有名的，就是北宋东京的二相庙，民