还会采取由皇帝亲自「临轩唱名」的方式公布考试结果。「临轩唱名」始于宋太宗，据《宋会要辑稿》记载：「雍熙二年三月十五日，太宗御崇政殿试进士，梁颢首以程试上进。帝嘉其敏速，以首科处焉。十六日，帝按名一一呼之，面赐及第。唱名赐第，盖自是为始。」当年共得进士二十五名，宋太宗按名次逐一呼出每位登第者的姓名，这一举措突显了皇帝对科举选才的重视。自此以后，皇帝临轩唱名赐第之制一直延续下来，其仪式也逐渐制度化。
随着后来录取进士人数的增加，再由皇帝一一唱名不太现实，就改成了皇帝象征性地呼出前三名的进士，即状元、榜眼和探花，其余的由官员代为传唤，称为「传胪」或「胪传」。宋代赵升《朝野类要》记载：「唱名，谓之胪传，圣上御殿宣唱，第一人第二人第三人为一班。其余逐甲，各为一班。」
明清时期基本上延续了宋代的规制，据《清史稿·礼志》记载，传胪当天，皇帝在太和殿接见新科进士，新进士们要换上公服，带上「三枝九叶顶冠」，站在朝班之末等候。百官行礼后，由鸿胪寺的官员引领进士就位，跪下听传。之后会分别念到第一甲三名进士及第，也就是状元、榜眼和探花的姓名，这三个人都要出班前跪谢恩。后面的第二甲和第三甲分别赐进士出身和同进士出身，不用单独出班，只需要一起行三跪九叩礼即可。传胪完成后由礼部的官员高举着「金榜」领路，「诸进士出左右掖门，置榜龙亭，复行三叩礼。」最后金榜还会在东长安门外张贴三日，然后再交回内阁。
经过层层选拔脱颖而出的进士，是全国人民关注的焦点。然而，固定张贴的「金榜」、送达到家的「榜帖」乃至皇帝在殿上的呼名，都没办法将他们的名字传遍各地，于是便有了刊印的「进士名录」。唐玄宗时就有人自发编撰进士名录，《封氏闻见录》记载：「好事者纪其姓名，自神龙已来迄于兹日，名曰《进士登科记》，亦所以昭示前民，发起后进也。」唐宣宗之后，开始由官方编次《进士登科录》，据《东观奏记》载，「自今放榜后，并写及第人姓名及所试诗赋题目，进入内，仍仰所司逐年编次。」
宋代有官方编撰的《进士小录》，《宋史·选举志》记载：「缀行期集
，列叙名氏、乡贯、三代之类书之，谓之小录。」明清时，则由礼部刊刻官方的《进士登科录》，上面包括玉音、荣恩次第、进士家状、御制策问及进士对策五部分，内容主要是皇帝的圣旨、进士们的个人和家庭基本情况以及殿试的试题和前三名的回答等。《登科录》刊刻完成后，先呈交给皇帝御览，之后除颁发给该科进士外，还要发给在