“父母之命，媒妁之言”作为婚姻缔结的法定构成要件，在古代婚姻关系的建立上必不可少
《礼记昏义》说：“婚礼者，将合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”古代人认为婚姻缔结的目的，除了绵延子孙，世代传承以外，还具有“合两姓之好”的功能也就是说，婚姻不仅是男女之间的私事，同时还涉及两个家族之间联合当时人们很重视“附远厚别”的择偶标准，通过与其他家族联姻的方式，从而实现与其他家族结盟，有利于本宗族壮大和发展历史上很多朝代都有公主外聘他国的“和亲”例子，其原因就在于此
《诗经》曰：“娶妻如之何，必告知父母”“娶妻如之何，匪媒不得”《礼记》中也有记载："男女无媒不交"意思是说，娶妻必须经过父母同意，并且经过媒人介绍，否则就是违法行为《孟子．滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”意思是说在古代，如果没有“父母之命、媒妁之言”而擅自成婚的，会遭到到父母及他人的鄙视和唾弃西周以后的朝代一般都通过立法加以规范，比如《唐律疏议》规定：“为婚之法，必有行媒”《大明律》也规定：“嫁娶皆由祖父母父母主婚，祖父母父母俱无者，从亲主婚，其夫亡携女适人者，其女从母主婚”这些法律规定说明整个封建社会都是遵循父母之命、媒妁之言的原则的
西周时期，官府还专门建立了媒氏机构，据主《周礼》记载："媒氏，掌万民之判"媒氏的重要职能就是处理民间的婚姻问题到了南宋，甚至还出现了“官媒”，专门为皇室办理婚姻事宜而在元代，媒人制度进一步规范，开始向专业化方向发展媒人在当时社会中可以说是一个重要的工作，朝廷非常重视，元朝官府对从事媒氏工作主体资格、业务能力以及职业规范都做出了详细要求，而且还组织官方培训到了明清时期，媒人除了负责媒妁工作之外，还具有了衙役身份，承担起看管和押送女囚犯的工作
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