晦涩干枯，但不失大家风范王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置
后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”
王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界他的《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响
正是因为二者在政治和诗歌方面都有着突出的贡献，再加上王安石未人刚正不阿，所以陆垚觉得，不管晏殊这次会见王安石是不是通知自己，王安石能够得到晏殊的赏识应该是情理之中的事情而现在，既然晏殊亲自为了王安石的事情来拜访自己，说明他的确是想要让王安石在朝堂当中更进一步，或许晏殊心里也明白，可能王安石比范仲淹更适合掌权下一任相公大概率是包拯，但是包拯之后呢，又会是谁？晏殊这也算是在为赵祯后续的用人操心
想到这里，明白了晏殊用心的陆垚，示意晏殊在书房内等一下自己，随后就回到了自己的房间，片刻过后，当陆垚再次回到书房的时候，他的手中拿着几张文稿
“这是……”晏殊看到陆垚手里的文稿，还以为又是陆垚写出来的什么点子，陆垚没有回答，而是先把文稿交给晏殊看了一下，晏殊越看越觉得惊讶，这纸张上面写的，是一种名为以战促和的策略，而这种策略全面的分析了现在宋夏之间的形式，还有作为宋朝的角度，该如何处理这个棘手的问题文章并没有夸大宋朝的实力，而是十分理性客观，对于大宋的分析，其中有好几条，跟之前樊楼夜宴当中张风给出的建议差不多但是，文中也指出，开战是一定的，是没有办法避免的，虽说没有像陆垚一样提出一些具体的军事方面的策略，但是以战促和的这一想法，其实是非常符合现在宋朝的情况的
晏殊看完文稿，转头看向陆垚，他的第一感觉，这东西应该是陆垚新想出来的，因为之前的时候陆垚在夜宴上并没有说出这种想法，而这个文稿上面也恰恰没有具体的军事方面的策略，所以陆垚应该是从另外一个