等权利的蔑视，一方面体现在皇帝几乎拥有一切权力，不仅垄断着全社会的物质财富和精神财富，包括每个老百姓的身家性命xsw8◆cc因此，皇帝及其官僚集团，便会享有和行使全部的特权xsw8◆cc就广大老百姓而言，则毫无权利可享xsw8◆cc因此，一切围绕皇权的稳定与千秋万代这一中心展开的变法，官民都不会发自内心地拥护xsw8◆cc
历史上的变法，不论是政治的、经济的，还是社会的……为何鲜有成功者?这些变法背离了社会治理——增进全社会和每个国民利益总量这个终极目的，无视人道自由原则，违背了公正平等原则xsw8◆cc因此，一切看似为民谋利的变法，无不是戴着专.制的镣铐在自我折磨，其命运也就大同小异，其结果大多成为加剧官吏扰民、害民恶行的制度性借口，都不过“兴，百姓苦;亡，百姓苦”而已xsw8◆cc一切试图挑战或逃避人类社会治理大道的变法，都无法摆脱短寿的宿命，这是千百年来成千上万累累白骨换来的最大教训与警示xsw8◆cc
总体来说，王安石是一个想做事情的人，但是奈何这是一个封建社会，一切事情的最终结果，都要靠着皇帝的意愿xsw8◆cc但是，陆垚心中也十分清楚，就算自己知晓一切的历史走向，也知道王安石、范仲淹、晏殊、韩琦这些历史中的大家都是什么样一个人，但是他也没有办法改变历史的走向，也不可能用自己的能力来让皇权弱化，所以，他能做的，就只能是将更多的利益交到百姓手上，想办法让百姓们的生活过得更好一些xsw8◆cc这个想法，跟范仲淹和王安石起初变法的初心应该是完全相同的xsw8◆cc这也是为什么，陆垚在思考过后，还是觉得顶着被怀疑和猜忌的风险，执意在今天早上的时候去送别范仲淹，他不想一代大才就此陨落xsw8◆cc当然，王安石也是如此，虽说现在还不到他登上历史舞台的时候，但是陆垚认为，这么有能力的一个人，他变法的想法不可能是一天两天就形成的xsw8◆cc而且，王安石作为一个外地官员，他更能体会到全不同地区的发展是不一样的，官员们贪赃枉法，各种不公平的现象，都会被王安石看在眼里，这个时候，让他登上历史舞台，在由自己和范仲淹、苏轼等人针对现在的情况做出一个最为正确的方案，进行一个新型的变法行动，才是真正能够为百姓们谋福利的做法xsw8◆cc
所以，陆垚才在之前相府的时候，跟晏殊推荐了王安石此人xsw8◆cc
不过让陆垚有些没有想到的是，竟然这么快，王安石就到访陆府了？
陆垚一细想，其实也