第一百六十二章 考试开始
贡院，考场之内
陆垚也是进到考场之后才知道，这第一个考试日，因为要迎接考生进入考场，再加上搜身检查，沐浴等种种环节下来，已经耽误了将近半天的时间，本来以为这样会让考试进度延后，不过十分重视科举考试的宋朝果然已经想出了应对的措施，那就是，在沐浴之后，直接进入到考场进行第一场的考试，而这样的话，这些考生们的午饭，恐怕是不要想吃了
毕竟，这一场考试下来，虽说可以提前交卷，但是和现代不同，在这贡院之中，就算你提前交卷了，也只能到指定的地点去等着考试结束，而不是让你直接可以返回宿舍
基本上一场考试下来要两三个时辰，有时候还会更多，而因为这第一场考试的时间开始的比较特殊，所以大家也都大多是饿着肚子参加考试的
不过，对于这一点，陆垚倒是觉得没什么不妥，一来自己今天早上在家已经吃了早饭，现在腹中不怎么觉得饥饿二来呢，这空腹考试，其实是有助于提升自己的注意力的，大多数考生跟陆垚的想法也都是一样的，所以对于考官这么安排，也没什么异议
大家根据自己的浮票找到自己的座位入座之后，主考官，也就是欧阳修，走到第一排考生的前面，开始宣读了一些类似于考场规则之类的话陆垚这边跟苏轼苏辙的座位都被分到了比较靠后得位置，所以对于欧阳修说了什么，陆垚根本没有听清，不过无非就是那些什么禁止作弊交头接耳的话，不听也罢
欧阳修说完话之后，考试正式开始
宋代省试的科目虽然屡经变革，但有四个科目差不多是必考的：诗赋，经义，论，策殿试通常都是试策各个科目各有其功能，用宋人的话来说，“国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才”
从答题形式上看，试经义、试论、试策都有点像今天的高考作文，都是以议论文为主，目的当然是为了测试考生对于经典、史事、时务的见解
具体来说，试经义是出题者从儒家经书中截取一句话，请考生阐述其蕴含的义理而宋代和其他朝代不同，明清时试经义考试演变成考八股文，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化，但在宋代，人们崇尚“独立之精神，自由之思想”，考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，“借他题目说自家道理”，甚至不乏“全不顾经文，务自立说，心粗胆大，敢为新奇诡异之论”者
当然了，要说这诡异之论者的大成，自然就是陆垚了拥有现代思维的他，解读起这些四书五经的话语，他的理解，跟那些穷酸书生，甚至于是大才子苏轼和苏辙，肯定也是有所不同的陆垚并不想要