品等
“草根”的生命力和繁殖力跟野草一样，是何等强大啊！
社会学家、民俗学家艾君在“改革开放30周年解读”中认为，每一次思想的解放、社会变革和科教的进步，都会派生和衍生出一些特殊的文化现象而草根文化现象，正是伴随着改革开放思想的解放、意识观念的革命、科学技术的进步、市场经济的发展、逐步形成引发的创新形态、社会形态变革及其带来的社会大众道德观念、爱好趣味、价值审美等变化，出现的文化多样化的发展趋势，在民间产生的大众平民文化现象它的出现体现出改革开放后而出现的文化的多样性的特点，也可以从一定意义反映出以阳春白雪占主流的雅文化的格局已经在承受着社会文化中的“副文化、亚文化”的冲击这种特殊的文化现象其实是社会民众的一种诉求表达，折射出社会民众的一种生活和消费需求，以及存在的心理需求
说了这么一大堆，这些东西，这汴梁城中的画师怎么可能会理解，所以最后弄出来的三个画作，也就很难让陈晨满意而既然陈晨都看不下眼，就更不用说给陆垚去看了
所以，第二种方法，也就这样被堵死了，再加上，第一天下午训练的时候，王达队伍因为迫于赵祯给到自己的压力，所以说在训练方面十分刻苦，本来实力就比草根队强过一个头的皇天队，在训练过程中表现出来的劲头，更是让陈晨感到绝望
所以，十分绝望的陈晨带着情绪来到了陆府，本来陆垚是打算帮着陈晨好好设计一个图案出来的，不过看到陈晨这个样子，陆垚也是十分生气，最后也就是弄出来了一个真正的草根图案给到陈晨不过不管怎么说，陈晨最后重新有了信心，而且也相信陆垚，所以对于这个图案，陈晨自己还是比较看好的
再说说潘文这边，猛虎队的图案，其实并不用做太多的叙述赵虎那边对于这个蹴鞠大赛的事情，其实是并不太看重的不过为了让潘元武放心，做做样子，赵虎还是派出了自己的老管家福伯来稍微负责一下猛虎队的事情，这当中，自然也就包括了队名还有图案的设计
队名方面，其实很好设计，当时陆垚给到了建议，最后也就确定了猛虎队这个队名，而且，别看这名字十分平常，这猛虎队可以说是开了一个先例，而后曹家的雄狮队，韩琦的苍鹰队，都是借鉴了赵家用猛兽的名字来命名自己的队伍
自然，这种名字，要设计起图案来，难度上肯定要比草根队要低上不少，不差钱的赵虎一家，直接找来了汴梁城中一个技艺高超的画师，画出了一支猛虎的样子，自然而言就可以作为他们队伍设计出来的刺绣图案了，可以说和自己的队名的契合度是百分之百也丝毫不为过而福伯这边