朝鲜、越南等国家通过考试选拔官吏的制度
科举从开创至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千二百余年科举制度的主要考试都是定期的举行的唐朝科举与宋初科举每年举行一次，宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试，宋英宗治平三年（1066年）改为每三年举行一次科举考试
科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”
唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算（数学）等多种科目，考试内容有时务策、帖经、杂文等宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士明清科举改为考八股文
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代
在科举制度发展成熟之初的唐宋时期，其积极性还占主导地位但在宋代以后，随着封建专制的非人道发展，科举的消极性越来越大宋代以后，士大夫知识阶层的文化创造能力每况愈下，人才一代不如一代
想到这里，陆垚不由得想起了王安石，按照年岁来算，这王安石今年应该是三十左右岁，还没到他出山进行变法的时候，一想到王安石，就不得不提到在王安石之前也举行过变法的范仲淹其实一直以来，陆垚的那个疑问还没有得到解答，那就是，按照年头来算，现在已经是范仲淹变法之后的时候了，为什么在朝堂之上，所有官员的口中，还有陆垚看到的一些大小事物当中，都完全没有范仲淹变法的迹象呢？
是自己的记忆出了问题，还是说，因为穿越的原因，时间发生了错乱？
说回科举
周代以“乡举里选”的方式，即由“乡老”（族长）等选拔本乡土的贤士，经过地方长官的层层上贡，直达中央上贡到王的贤士，由王亲自考试，内容是射箭在周代以前的社会中，只有统治集团家族的成员才有可能接受教育而成为知识分子，国家机构的各个组成部分，实际上主要由统治集团内部成员所世袭领有，具体表现就是周代的“世卿世禄”制度在这种制度下，即使有某种举荐选拔，也基本上不超出宗法家族的范围举荐选拔超越世袭血缘关系的罗网而登上高位的只能是极其偶然的例外到春秋时期，“礼崩乐坏