自己的”
“船头是不用出海的，但每次出海捕鱼时的‘捕鱼巫术’却是由来实施的，而出资源出技术的同时，们也会比普通部落成员享有不可取代的资源优先分配权……”
土著们的所有权并不是一项简单的制度
因为它是许多普通成员基本权利和一个人极为重要的权利与资格的有机结合
这与文明社会中，们常说的“大量的财富却掌握在少数人”的手里是一个道理
人没有贵贱之分
可地位却高低之别
至于所谓的“捕鱼巫术”，其实就是祭祀们研制出来的毒药
这些毒药，大多都是从常见植物中提取而来的
可以极大地提高捕鱼效率
类似下药毒鱼的捕鱼方式，在亚马逊流域极为常见
直到今天
依然还有承袭
至于为什么被称之为“巫术”，这无非是统治阶级的夸大其词罢了
……
这边
陆羽正为观众们解说的时候，土著们顺势把木舟放在了的脚边
紧接着
四个大汉二话不说
也不管陆羽同意不同意
上来就抱住了的大腿
把放到了木舟里
然后再次叫嚣着抬了起来，朝着海边的方向走去
这时
跪拜在火塔前的土著和那些手持武器的男人们瞬时一拥而上
接着
老酋长与那个小男孩也手拉着手一并上前
跟上了四个大汉的脚步
们的嘴巴里，唱着奇怪的歌儿
没有歌词
没有曲调
咿咿呀呀的，毫无美感可言
唯一让人欣慰的就是，还算富有节奏
不然
真跟噪音无异了
被人这么抬着，陆羽多少有点不习惯
但为了不破坏这刚刚建立来的友谊，脸上一直都保持着应有的笑容
……
很快
闹腾了大概了十几分钟
一行人抵达海边
四个大汉把木舟缓缓放下后，老酋长走到近前，从腰间解下了一个鼓囊囊的皮袋子，放在了陆羽的手上
皮袋的样子，有点像蒙古人装酒用的酒壶
里面应该装有液体
外表涂了蜂蜡
下一秒
老酋长示意陆羽将其打开
陆羽当即拔开木塞闻了闻
倒了一些在手上
原来是淡水
“谢谢”
不管这些人能不能听懂自己的话
作为文明的来客
陆羽还是没忘了道谢
说话间
的余光注意到
不远处
土著们已经把的竹筏抬了过来
然后
一不做，二不休
当场就将船尾的桅杆扯了下来，装到了独木舟上
接过老土著递过来的船桨
陆羽长长地出了口气，微笑着看向面前的每个人
书上说
微笑是最好的语言
陆羽不知道，这句话对们而言是否适用
也不知道在们的认知里，微笑代表着什么
只能从心底祈祷
希望这群可爱的文明末路人，