第十七章 不幸者各有各的不幸
1992年1月7日，东正教圣诞节bqg336点cc
东正教作为基督教的三大分支之一，同时也是俄罗斯的国教，与另外两大教派在教义、组织、仪礼方面有许多差异bqg336点cc
但圣诞节节期不同倒不是因为上述原因，而是因为历法的不同bqg336点cc
东正教采用的是儒略历，比现在大多数国家使用的公历也就是格里历，要晚13天，这使得俄罗斯东正教的节日与西方基督教节日的节期皆有出入bqg336点cc
1918年之后，苏联政府推行公历，但并不为东正教所接受，教会的活动仍然沿用旧历bqg336点cc
又因为苏联也有天主教徒，所以每年耶稣的生日得先按公历过一次，13天后再按旧历过一次bqg336点cc
当然，曾经伟大的苏联已经在上个月解体了bqg336点cc
现在，俄罗斯联邦继承了苏联的最大一部分bqg336点cc
清晨，林尘带着女孩们走出火车站，走在寂静的莫斯科街头bqg336点cc
他此行是为了带他的女孩儿们回家看看她们的亲人bqg336点cc
在零号消失之后，林尘在自己的储物空间里发现了一个皮箱子，里面装着满满一箱美元bqg336点cc
美元最上方，还放着一张纸条和三本克格勃的军官证，军官证上分别贴着三人的照片bqg336点cc
纸条上是零号的留言或者说威胁：“如果雷娜塔过得不好，我会找你算账的，她可曾经是我的手下！”
很显然，零号并不像嘴上说的那样不在乎雷娜塔bqg336点cc
他之所以刻意将皮箱放到林尘的储物空间里，也是为了展示自己的能力以警告林尘bqg336点cc
不得不说，零号此举虽然的确吓到了以为储物空间是绝对安全的林尘，但同时也帮了林尘一个大忙bqg336点cc
他原本还在为钱和身份发愁来着bqg336点cc
系统里钱和身份倒是都能够兑换到，可林尘的命运点已经用完了bqg336点cc
总的来说，林尘对零号还是很有好感的，哪怕零号真的是龙而不是人，林尘也愿意跟他做朋友bqg336点cc
曾经繁华的街道上现在人迹寥寥，大多数店铺因为计划经济的取消而失去了配给，纷纷关上了门bqg336点cc
莫斯科的市民们绝望地发现，哪怕他们手握着卢布，也几乎买不到任何东西bqg336点cc
有一些神通广大的商店或者黑市老板能够弄来各种物资，但遗憾是他们不收卢布，只收绿色的富兰克林bqg336点cc
于是，市民们疯狂地涌向了国有银行，试图将持有的所有卢布