俗之人，哪能有这等跟脚？
他的符道心法，第一步以存想、守一为收心入静第一关可正是这一关，却关乎着未来的前途选择什么样的符箓便是关乎日后道途凌云选择的存想对象，是三千赤书玉字中最简单也是最难的一个，代表了起始与终结，变化与循环的真符当初之所以选择这道真符，也是为了日后能够继续融合其他的先天真符当时他曾分析过，如果选择次一级的神文，起始点比赤书玉字低了一层，日后想要将作为根基的神文升华为赤书玉字，便有一道难关要渡过如今再回首去看，凌云便发现，凡俗之人的根性与根基终究有限，要选择赤书玉字作为根基，其难度不异于让凡人不借外力登天一样艰难！
“必须要改！”有鉴于此，凌云觉得自己创立的玄功心法必须要改如不能使凡俗人也入道，那这玄功心法就只是华而不实的东西罢了曾有这么个故事：东郭子问道于庄子：‘所谓道，在哪里？’庄子回答：‘无所不在’东郭子又问：‘究竟在哪里？’庄子回答：“在蝼蚁’又问：“怎么会在卑贱的东西里呢？”庄子回答：“在小草中”再问：“怎么越来越卑贱？”庄子答：“在砖石瓦砾”再问：“难道更加卑贱的东西里也有道吗？”庄子答：“在屎溺”最后的答案，连东郭子都觉得无语了所谓‘道在屎溺’，正应其无所不在，就连脏污的事物中都有大道存在，才能体现大道一体同仁“世间如一大苦海，人身就如渡苦海的船，载着船里的人漂流于苦海超绝的玄功妙法就如风帆，借风便能前行而普通的功法，则是划船的桨，哪怕没有风帆方便省力，却也能为人提供驶向彼岸的动力！”
“玄妙而超绝的功法能包含大道，而那最简单、最朴实，同时也是最平凡的功法，也能包含大道只不过玄妙超绝的玄功，只是一小撮稀世天才的登天阶梯只有最朴实，最简单，同时也最平凡的玄功，才能普度芸芸众生”抱着这样的想法，凌云根据符道卷轴记载，整理修改自己草创的玄功只是，要修改玄功却不容易因为最简单，最朴实的玄功心法，才是最难创立的他这一修改，就发现了难点与阵道卷轴一般，符道卷轴中也有符文推演的方法只不过和阵道卷轴给出了九个基础大阵不同，符道卷轴上只记载了三千赤书玉字和一元先天神文想要获得不同的符文，必须要自己进行推演凌云尝试着拆分演化自己的那到道先天真符，一番尝试之后，不禁摇头叹息道：“太难了，我还不曾彻底参悟这道先天先天真符，连其玄意都没能领悟，根本做不到将其拆分演化！”
“既然如此……”他将目光转到了一元符文上与先天真文类似，一元符文中也有相似的符文既然先天真文