第三章 晚宴（上）
当晚八点，冒险者大厅三楼。
议事厅内觥筹交错，各路人马齐聚一堂。四大组织、各界精英、上位冒险者以及新手区的佼佼者们……之前提过，三楼仅在上级冒险者大厅下达指示时启用，比如今晚。
“干杯。”
酒杯轻碰，两名服装各异的老者正把酒言欢。他们立于房间的最前端，将来往的冒险者收入眼底，仅从站位便可看出这俩人身份不低。
其中一人身材有些发福，身披素色教袍头戴教皇冠冕。他叫诺亚.鲁登道夫，平时给人的印象跟影视剧里那些和蔼可亲的神父没什么区别。
事实上，他是四大组织之一“伊甸救赎”的教宗。作为浮光城内最大宗教的团体，他们的权力来源与财政收入离不开“信仰”二字。可能有人会奇怪，在这个人人自危的世界里，真的还有人信宗教嘛？
有，而且不少。毕竟这个世界存在真神，所以从某种意义上说……他们是唯物主义者。退一步讲，即使没有神存在，他们未必就办不起来。信仰是一种相当神奇的东西，它驱使人疯狂，也给予人希望。只要人类还无法脱离精神寄托独活，它就永不过时。
历代“伊甸救赎”的教主未必是优秀的冒险者，但他们无一例外是出色的偶像。初代教宗正是凭借其超凡魅力起家，将第一批教众牢牢吸引在身边。时至今日，他们已不再需要大费周章地通过传教招贤纳。仅凭四大组织这块招牌，就会有无数强者纷至沓来。
这样一来，组织内“信仰”的纯度自然是不比当初。但那又有什么关系呢？少林寺不还收俗家弟子吗？人总归是要恰饭的嘛，没事笑一笑，笑一笑。
综上所述，这个快乐胖老头的形象还是很对得起他的人设。
“老伙计，咱们可太久没见了。”诺亚饮了一口酒，“哦！没想到三月科技的人也懂酒，我还以为那帮书呆子只会跟电脑谈情说爱。”
“你不该在公开场合发表这样的言论，诺亚。”
说话的是另一位老人，他西装革履梳着大背头，一身政府要员的装扮。与诺亚相同，其肩章足以表明身份——冒险者协会的当代会长。
四大组织中，骑士同盟主军，三月科技主商，伊甸救赎主教，唯有冒险者协会主政。
为什么它能独揽大权？很简单，因为这是一个直接服务于神的组织。浮光城内的所有任务契约，归根结底是神的造物。而冒险者协会，垄断了它的流通权。每一天，无数任务契约经由神之手诞生，再经由冒险者协会辗转于浮光城的角角落落。
这绝无仅有的权能，被他们牢牢掌握在手中。再强的冒险者，不做任务，死路一条。
仅此一点，就足以奠定其的地位。
他们统领全局，对所有等级区域进行垂直管理。他们