第一百一十七章 讲话讲一半,你……
“嗯?”
“你居然想问的,是这个问题?”
鲁班有些诧异的看着李响quge5 Θcc
鬼谷一脉他略微有所了解,听说人数都很少,也很神秘,但是出来的每一个人都大有来头quge5 Θcc
他本来对李响的师傅有些猜测quge5 Θcc
但是看李响拿出这份设计图之后,却愈发的有些迷茫quge5 Θcc
现在李响又问他这个问题,更让鲁班有些困惑quge5 Θcc
难不成,这是鬼谷一脉的某道分支,一直隐世不出?
今日让自己遇到了?
鲁班随意的猜测着quge5 Θcc
他出身不是很好,了解的信息并不多quge5 Θcc
只知道鬼谷一脉,是极为特殊的一道传承,虽然在百家之中也有纵横之名,但是起源却比今日的百家早了数万年,几乎可以追溯到儒道初建的时候,是极为极为特殊的一脉quge5 Θcc
“鲁班先生?”
“啊quge5 Θcc”
“抱歉,有些走神了quge5 Θcc”
“百家的事情不是什么秘事,你师傅没有同你讲过吗?”
“家师平日较忙,并未提及此事quge5 Θcc”
“还请鲁班先生慷慨告之quge5 Θcc”
李响点了点头,朝着鲁班继续询问quge5 Θcc
他确实非常好奇,鲁班和扁鹊这种独特的浩然气,和正统的儒家有何不同quge5 Θcc
关于这个世界的超凡之力,李响做过深入的了解quge5 Θcc
大体上可以分为体,魂,心,三种路径quge5 Θcc
武道修体,仙道修魂,剩下一种,便是有些玄之又玄的修心quge5 Θcc
佛门说是开慧得无上正觉,儒家讲书破万卷心中韵神,以求自身灵性的超脱quge5 Θcc
修心和其他路线不同,讲得是真灵不昧,但是其实并不能带来太多的超凡之力,所以佛门多修武道,以禅宗之法讲究以武入静,求不动心,得无上正觉quge5 Θcc
此外佛门还有一些其他得传承,更加神秘,李响尚未接触到,不做定论quge5 Θcc
儒家则是依托人道,人道杂糅儒道,得求超凡之力,这当中得原理李响不是很了解,但是白泽的只言片语当中透漏过一些内容,李响对此隐隐有些猜测,但是还需要日后继续印证quge5 Θcc
两种修心之道,在没有修到大成之前,并没有强势的表现,都需要依附外道,以求超凡之力quge5 Θcc
佛门习武,儒者入仕quge5 Θcc
这是已经数万年都没有过变化的路线quge5 Θcc
但是李响刚才看到,鲁班突破的状况,似乎另有玄妙
点击读下一页,继续阅读 诸相无我相 作品《模拟修仙:开局全点悟性了》第一百一十七章 讲话讲一半,你……