教会上层；随着有资格列席御前会议的首都大主教出逃国外，其他几位总主教或是被吊死在街头，或是在暴乱中中失踪，或是身陷囹圄
在西北大区的主教团联会上，作为神品和资历都无可挑剔的乔瓦尼，经过特别圣选仪式成为了王国西北教区的代理总主教紧接着在首都执政的宪章政府，又迫不及待追认了他为西北总主教身份
待到了后来血月事变爆发，五大公爵短暂的联合执政，因为内外矛盾激化变成了一场混战；合力将其将其击退的多方势力，所组成的共和派政府，也同样邀请他接任首都大区，并籍此整顿教会
乔瓦尼也曾经短暂的犹豫和心动过，这似乎距离他内心所期待的事业，似乎只有一步之遥了然而，紧接着发生的教会宣誓运动，却打破了他仅有的期望虽然，只有少数神职人员参与了宣誓
但是也造成了王国教会从中央到地方的大分裂；而对于乔瓦尼来说就更是不可接受了他曾经宣誓效忠王室，但从未听说过什么虚无缥缈的人民，更别说以世俗权利来倒逼教会，破坏教会的统一
而后来发生的事情，也让他与首都政府越发背离因为他们居然以整顿教会的名义，大肆没收和查抄属于教会的地产和财物；然后又转手低价卖给那些变革派/新贵族、富商之类，只为了充实财政
哪怕是乔瓦尼所出身的立誓派，也主张的是通过教会内部的自行整肃，来实现从上至下的体制洁净和回归虔诚而不是让一群满身铜臭，或是脚上沾满污泥的世俗议员，来审判和决定教会的功罪
所以在他的持续号召和影响之下，西北总主教区在王国版图当中，已然形成了事实上的自立；甚至连历代首都政府派来的教士，都无法真正的履任当勃艮第家族向首都进军时，同样也拉拢过他
但是，乔瓦尼的对应是避而不见，同时，调集各个修道院的物资和财富，进行地方自保性质的武装化；继续保持西北教区的中立和超然直到王国南方重新冒头的那些异端派，所支持的叛军北上
他就更不可能与之谋和、妥协了作为普世教会中的立誓派，叛军所宣称的宗教宽容是一回事，但是让那些被普世教派查禁的异端派系，公开活跃在那就始另一回事了；更何况他们还敢因义称圣
在没有任何来自罗马圣座的甄别和见证之下，就敢于将某人自封为当世行走的圣徒；这又是何等丧心病狂的亵渎啊！这是南方所有的阿里乌斯派、洁净派、聂波利斯派，加起来都不如的超级异端
相比之下，这些叛军儿戏一般的自行委任，缺位的西南、东南大区总主教，反而是无足轻重的事情了所以乔瓦尼在暗中还是指示教会成员，为据守第戎城内的孔泰亲王，提供了相当程度的帮助
在第戎之战