第171章 司仪
“不...”
下意识地，卫凌岚就想要开口拒绝
李昂本就是过来帮个忙的，被卷入这莫名其妙的迷雾任务已是不幸，再让耗费几十年的阳寿...实在说不过去
然而还卫凌岚说完，李昂就打断道：“可以”
转过头，看了眼惊愕的卫凌岚，装作浑不在意地苦涩笑道：“们没有别的办法了是么？
不过就是五十年的阳寿而已，两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”
低下头去，深情地牵住了卫凌岚的手，眼眸里满是爱意，
“知道和猴子什么区别吗，一个住在山洞，一个住在心里，
知道和星星的区别吗？星星点亮了黑夜，而点亮了的心
不要为难过，岚岚，要知道永远都是属于的”
说罢，不理会一脸懵比的卫凌岚，李昂像川剧变脸一样收起深情表情，
严肃深沉地看向红煞，慷慨就义地说道：“来吧，不要因为是一朵娇花而怜惜！”
“...”
同样一脸懵比的红煞愣了好一会儿，才轻笑着点了点头，“二位果然鹣鲽情深，让好是羡慕
只要公子愿意照说的做，
事成之后也会信守承诺，送各位离开此地”
她轻轻拍了拍手，那些穿着鲜红服饰的一众仆役纷纷上前，打扫地面，铺设红毯，搭设祭坛，点燃香火
数息过后，一个简易的露天仪式就已摆设完毕，乐队重新开始演奏起聒噪嘈杂的喜乐
从辩证唯物主义的角度出发，举办简陋仪式就可以借走阳寿的理论无疑是荒谬绝伦的，
但在神秘学看来，仪式并非基于科学的基础规律运作，
它能运行并产生效果，是因为一个任意的标准被一丝不苟地执行，这一过程中必须倾尽举行仪式者的深刻信念
蜡烛、香料、咒语、光线、塔罗、舞蹈、阵法、献祭...所有看似荒谬的因素，都是仪式中不可或缺的一环，其代表的象征意义必须精细而准确，
不能够依靠感官、情感来得出结论做出臆测——这一点上，倒是和现代科学相类似
红煞群鬼散去，已经穿上新郎官服装的李昂站在红毯之上，面朝祭坛，手中执两支未点燃的线香
而红煞则回到轿中端坐，手中同样执两根为点燃的线香
按照仪式，红煞派出两鬼作为傧相，一为引赞，一为通赞
届时，引赞道：新郎伫立于轿前
通赞：启轿，新人起
引赞：新郎搭躬（扶新娘下轿）
引赞：新郎新娘直花堂前
引赞：新郎新娘就位
通赞：新郎新娘进香
引赞：跪，献香
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首
之后，李昂将与新娘一拜天地，二拜祭坛，夫妻对拜，再掀开盖头，一起将手中剩余线香用祭坛上的铜炉炉火点燃，
最后