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扶苏不得不重申了一句,嬴政经常挂在嘴边的话yundu9● cc
“儒以文乱法,侠以武犯禁yundu9● cc”
这句话,最早可是韩非说的yundu9● cc
嬴政一直以来,都很喜欢韩非的才华,以及韩非的文章yundu9● cc
嬴政能选择他做太子,和嬴政亲眼见到扶苏读韩非的文章不无关系yundu9● cc
“‘儒以文乱法、侠以武犯禁yundu9● cc’此句出自先师韩非的《五蠹》一篇yundu9● cc不过,在扶苏看来,此文写的未免有失偏颇yundu9● cc”
申聿,他可一直是法家的信徒,更重要的是,申聿发现,韩非将法术势三者结合起来,无疑是他心目中的法家集大成者yundu9● cc
百家之中,申聿可是对韩非的文章最为推崇yundu9● cc不仅仅因为韩非的才华,也因为韩非对他的救命之恩yundu9● cc
听到扶苏说这样的话,申聿自然满腹疑惑yundu9● cc
“君侯前些日子,不是还对韩非先生的文章手不释卷吗?”
扶苏淡淡看了一眼申聿yundu9● cc
唯物辩证法,说了你也不懂yundu9● cc
扶苏直接引文称颂:
“所谓政,自古以来就有yundu9● cc一人驱赶万民即为政yundu9● cc”
“《五蠹》一文声称;其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容服而饰辩说,以疑当世之法,而贰人主之心yundu9● cc其言谈者,为设诈称,借于外力,以成其私,而遗社稷之利yundu9● cc其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名,而犯五官之禁yundu9● cc其患御者,积于私门,尽货赂,而用重人之谒,退汗马之劳yundu9● cc其商工之民,修治苦窳之器,聚沸靡之财,蓄积待时,而侔农夫之利yundu9● cc此五者,邦之蠹也yundu9● cc人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣yundu9● cc”
“学者、言谈者、带剑者、患御者、商工之民,若真以这些人作为惩治的对象,如此治国,岂不是目光狭小yundu9● cc”
“孟珂曾曰:民为贵、社稷次之、君为轻yundu9● cc广大民众的生机,才是国家最应该关注的对象yundu9● cc”
“且如今天下已定,战事已休,法家之术,只适宜战时之用,焉能用于如今之秦yundu9● cc”
这话说了出来,申聿自然听得一愣一愣的yundu9● cc
萧何听了,试探的问了一句yun
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