大成子的老爹“四类分子”王元初，57年大鸣大放后被打为“右派”，并不是严格意义上的“四类分子”，而应该属于“黑五类”的范畴。
但老家人都喊他“老四类”，这个名头叫的人多了，他也就变成“四类分子”了。
其实二者都一样，都是那个时代的贱民阶层。
区别在于“右派”基本上是文化人和革命干部，思想上出了问题，是可以改造好的对象，并不属于纯粹意义上的阶J敌人。
据王元初老先生后来自己回忆，当年响应国家大鸣大放的号召，提了一个不合时宜的问题。
他反对新婚姻法废除童养媳制度，认为这会破坏原生家庭。
因为那个时候刚刚解放没多久，很多农民家庭都是童养媳婚姻。家里娃娃都有几个了，一旦婚姻作废，原来好好的家庭也就散了。
这个主张放到今天看，也是不合理的，更没有大局意识。
新婚姻法关系到千千万万劳动妇女的解放，是多么伟大的立法啊！
已经既成事实婚姻的童养媳家庭，真正闹离婚的还是极少数，只能说是个案，基本不会受到新法律的影响。
王元初当年提出这条议案时，应该还没搞清楚新婚姻法的全部内容，尤其是其中关于保护婚姻家庭的相关条款。
或者他本不想站出来提啥建议，结果被主管领导所迫，为了完成摊派的任务，才捡了这个看似无关紧要的问题来凑数。
就像普通人平时针砭时弊的发牢骚，尽管既不合于时也不合于势，但关心人民疾苦的公心，还是可昭日月的。
只是那个年代说真话的代价太大了，简单的几句发言就失去了公职和五年自由，成了“老四类”，在人生中最宝贵的青壮之年，做了二十年生产队的猪倌，历史和王老先生开了一个残酷的玩笑。
那个时候好像有一首文G歌曲，歌词是这样的：什么藤结什么瓜，什么树开什么花，什么时代唱什么歌，什么阶级说什么话。
如果翻开成子老爹王元初的历史旧账，会发现“右派”分子的身份对他来说实至名归。
从学生时代开始，王元初就是一个东张西望、摇摆不定的革M机会主义者。
解放前的王家只有几亩薄田，属于贫农、中农的阶级范畴。
王元初在族人的帮助下念完五年私塾，后来又转入新式学堂，一直是个念书的好苗子。
十几岁的时