后，真元性质与术法同类还好，如果不同类，就涉及到一个转化率的问题，如果不介意耽误一点点时间，威力不会有什么不同，如果想要最短时间内出手，时间越短，威力越小
修士争锋，分秒就可决生死，所以基本上金丹衣上固定的术法都与真元状态对应，术法种类越多，越难操控，所以很多修士都修仙同一种类的术法，比如全是火属性的术法有不明所以的修士跟风，不知金丹衣的存在，看单独性强大，就看自己哪种属性强大就单修哪种，却不知体内灵力属性是随时变化的，有时候受环境影响很大，同一个修士在海边就火系术法强，在森林就木系术法强，这些修士不知自己是错的，还一代代传承，除了散修就是小的修仙家族或小门派，修仙界中这种修士是最多的，同样死的也是最多的，直到现在被杀了差不多没了，现在的宗门修士虽有很多不知金丹衣的存在，但早已知体内灵力属性是随时变化的，也可以说是早就知道，一直流传下来了而已，只不过不外传罢了
金丹衣并不是一层的，而是层层叠叠的多层相加，所以要在其中布置出一个术法排列是非常复杂的，如果是一个初入金丹期的修士，刚得到金丹衣这种术法，没有阵法基础和强大的数学运算能力，可能几十年时间都不能在其上布置出一个附加术法出来，单单是那复杂的计算，就能让普通人崩溃，或成为永远的天堑
原本正常周泰也是属于很难学会的那种，但接受了黄奎的记忆，在复杂繁琐到极致的阵法知识面前，在金丹衣上布置术法就显得非常简单了
周泰虽然醒了过来，但庞大的记忆进入，还是在影响着他，让他有的时候头疼的有些昏昏沉沉的，周泰知道这种现象可能持续几年甚至几十年，逐渐轻微并最终消失，对比收获，这点问题完全不值一提
经过几天的时间，排列好了体内的真元状态，周泰又面临一个选择：金丹衣的开口与入口，也就是真元线从体内出现与回去的位置，如果身体没有全灵化，可能就要选择穴位或灵化的身体部位，全灵化之后就哪里都可以了
周泰之所以犹豫是因为知道的多，可选择的太多了，有从脚底出来的，有从隔壁出来的，有从背部出来的，甚是在黄坤的记忆中有女修的面纱就是金丹衣的一部分，造成这样选择的不同，可能是根据功法，但更多的完全是因为喜好
经过慎重考虑，周泰选择了腰，具体位置：后腰因为哪怕对金丹衣的一切了然于胸，也要经过反复的练习才可以，需要熟悉的过程
因为熟悉，金丹衣第一次尝试可以说是成功了，但是看起来根本不是衣服，而是身体围在了一堆丝线团之中，一番尝试之后，周泰决定一点点来，先开