何人来传颂他的伟大biquv ◎cc
当然,根据老神仙在青荷中的简单介绍,徐吉还知道,圣人无名只是‘圣人’的第一步biquv ◎cc
接下来,圣人还需踏出一步biquv ◎cc
从无名到有名,复归于无名!
但,这一步极其艰难biquv ◎cc
因为,圣人无为,不可自为之biquv ◎cc
需要天地众生来名之biquv ◎cc
无名万物之始,有名天地之母!
自无名到有名,就是从无到有的过程biquv ◎cc
一个玄之又玄,妙之又妙biquv ◎cc
只有‘到了’的人才能知晓的境界biquv ◎cc
徐吉按照着老神仙所教的礼仪,也打了个稽首,与这位‘大师兄’,也是与老神仙关系极为复杂、微妙的‘圣人’打个照面:“道兄言重!”
“天地无私,不眷一类,大道三千,不废一门!”
“贫道不过是循天地之道而行!”
“善!”老君含笑稽首biquv ◎cc
道心之中,念头闪动biquv ◎cc
不管怎样,通天这个表态,在老君的视角,完全是满分!
“吾昔年,怎就受了元始的挑拨?”圣人暗自叹息着:“通天之截教,虽是三教九流,鱼龙混杂……”
“然而,截教虽乱,却宽而平和!不禁他教!不像阐教,一朝得势,便是霸道无比!”
本会元中,阐教在人教,果断无比的发动三监之乱将人教道统斩尽杀绝biquv ◎cc
着实是让老君圣人醒悟了过来biquv ◎cc
让圣人知道,阐教虽然在大道上看似与人教没有太多分歧、矛盾biquv ◎cc
但仔细分析后,就会知道,实则人教与阐教之间的差别,大到不可想象!
人教清静无为,阐教却是清贵无为biquv ◎cc
人教道法自然,阐教则是道法尊卑!
人教小国寡民,鸡犬相闻,老死不相往来!阐教却是君君臣臣,父父子子biquv ◎cc
所以,在一开始,从大道根基上,阐教就不可能容忍人教biquv ◎cc
从道统的角度来说,阐教和西方教之间才是相似点最多的biquv ◎cc
可惜,当年,他一叶障目,没有看清biquv ◎cc
加之,又受元始迷惑,以为自己都替元始教授弟子了biquv ◎cc
阐教应该会允许他乘上阐教道统的东风biquv ◎cc
哪里知道,一旦道统开始展开biquv ◎cc
人教之道,对于阐教而言,就是必须处之而后快之物!
反倒是截教,看似与人教大道相悖biquv ◎cc
但他有一点好!
通天连截教门下,都不禁言论biquv ◎cc
自然也容得下其他任何道统的主张!
念
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验?》第666章 圣人讲道(1)