何人来传颂他的伟大biquv ◎cc
当然，根据老神仙在青荷中的简单介绍，徐吉还知道，圣人无名只是‘圣人’的第一步biquv ◎cc
接下来，圣人还需踏出一步biquv ◎cc
从无名到有名，复归于无名！
但，这一步极其艰难biquv ◎cc
因为，圣人无为，不可自为之biquv ◎cc
需要天地众生来名之biquv ◎cc
无名万物之始，有名天地之母！
自无名到有名，就是从无到有的过程biquv ◎cc
一个玄之又玄，妙之又妙biquv ◎cc
只有‘到了’的人才能知晓的境界biquv ◎cc
徐吉按照着老神仙所教的礼仪，也打了个稽首，与这位‘大师兄’，也是与老神仙关系极为复杂、微妙的‘圣人’打个照面：“道兄言重！”
“天地无私，不眷一类，大道三千，不废一门！”
“贫道不过是循天地之道而行！”
“善！”老君含笑稽首biquv ◎cc
道心之中，念头闪动biquv ◎cc
不管怎样，通天这个表态，在老君的视角，完全是满分！
“吾昔年，怎就受了元始的挑拨？”圣人暗自叹息着：“通天之截教，虽是三教九流，鱼龙混杂……”
“然而，截教虽乱，却宽而平和！不禁他教！不像阐教，一朝得势，便是霸道无比！”
本会元中，阐教在人教，果断无比的发动三监之乱将人教道统斩尽杀绝biquv ◎cc
着实是让老君圣人醒悟了过来biquv ◎cc
让圣人知道，阐教虽然在大道上看似与人教没有太多分歧、矛盾biquv ◎cc
但仔细分析后，就会知道，实则人教与阐教之间的差别，大到不可想象！
人教清静无为，阐教却是清贵无为biquv ◎cc
人教道法自然，阐教则是道法尊卑！
人教小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来！阐教却是君君臣臣，父父子子biquv ◎cc
所以，在一开始，从大道根基上，阐教就不可能容忍人教biquv ◎cc
从道统的角度来说，阐教和西方教之间才是相似点最多的biquv ◎cc
可惜，当年，他一叶障目，没有看清biquv ◎cc
加之，又受元始迷惑，以为自己都替元始教授弟子了biquv ◎cc
阐教应该会允许他乘上阐教道统的东风biquv ◎cc
哪里知道，一旦道统开始展开biquv ◎cc
人教之道，对于阐教而言，就是必须处之而后快之物！
反倒是截教，看似与人教大道相悖biquv ◎cc
但他有一点好！
通天连截教门下，都不禁言论biquv ◎cc
自然也容得下其他任何道统的主张！
念
点击读下一页,继续阅读 要离刺荆轲 作品《成为圣人是一种什么体验？》第666章 圣人讲道（1）