徊过，曾经迷茫犹豫不知何从bqgr☆cc
但现在已经没有什么能够阻止他bqgr☆cc
观河台上矗立的碑，是他永志而行的路bqgr☆cc
他在永恒的遥路里，可以永恒地跋涉bqgr☆cc
阿弥陀佛注视着他，明白这是一个绝不会动摇的人，终于探掌：“都说你已魁于绝巅，盖压古今一切圣bqgr☆cc”
“朕于无上不可见bqgr☆cc”
“却有一尊称‘大势至’，历劫不归，未显超脱，也当是世间无敌者bqgr☆cc”
“姜望——大势至矣，且试你能否越此山！”
祂的手掌翻下来，于是灵山之巅，落下一团紫金色的光球，仿佛异色的太阳bqgr☆cc
其在坠落的过程里，舒展诸般妙相bqgr☆cc
天雷地火万般花，浮沉破灭一千世bqgr☆cc
茫茫所有，最后显化为一尊身放紫金色宝光的菩萨bqgr☆cc他的光芒照遍十方国土，以智慧照遍一切处，具有源于阿弥陀佛而得于自身、使众生脱离三途之苦的无上光明力量bqgr☆cc
紫金为智慧光！
凡人见之当开悟bqgr☆cc
可登山之人，向来冥顽bqgr☆cc
于是相杀bqgr☆cc
灵山亿万丈，山上山下，两尊相逢一瞬间bqgr☆cc
智慧光中菩萨探掌，命途长河劫无空境bqgr☆cc
无尽高崖尽为空，风云激荡都斩无，长相思清晰地斩在了菩萨身上！
却见劫火纷飞bqgr☆cc
似乎无穷的业力，在姜望身上爆发，欲使他自生其乱bqgr☆cc
阿弥陀佛座下右胁侍，号“大势至菩萨”bqgr☆cc
所谓“大势至”，即是“时间到”bqgr☆cc
业力的积累到了某一个程度，无法挽回bqgr☆cc
当姜望剑斩大势至，他在过往时光里所积累的业，亦都爆发在此时bqgr☆cc
佛家的“业”，是指人的一切言语、行为、思想bqgr☆cc
但最关键的，是这些行为背后的“动机”bqgr☆cc
所谓“诸意业为最，意起导言行bqgr☆cc”
无意识的行为，在业力法则中不构成强大的“业”bqgr☆cc
而“业果不失”，只要没有遇到“违缘”，或者没有被“对治”，业果必然会有成熟的那一天bqgr☆cc
在因果线索上，可以描述为——“自作自受”bqgr☆cc
姜望是真切对这个世界产生重大影响的人，他的业报也毫无疑问在当世最强之列bqgr☆cc
无论善业恶业，都是大势至菩萨的剑芒bqgr☆cc
被大势至菩萨的智慧光所引发，顷成山洪海啸bqgr☆cc
这一式佛掌探出的“智慧剑”，是对受术者一切的总结，对其过往的审