章四十 剪除士大夫
满清派遣各部军队忙着在沿海五省为其恶行擦屁股的时候，李明勋则在广州府城举办了大婚典礼，大婚完全是按照中式的，无论朱明如何视合众国为蛮夷，但合众国终究是中华民族体系下的一个政权，无论民族习俗还是风俗习惯都与大明一般无二。
负责此次大婚典礼的是朱明首席大学士吴贞毓，原本大婚定于永历八年末，后因为李明勋身体不适改为永历九年中，但又遭遇满清迁界禁海，民族危亡之际，身为合众国元首，李明勋如何弃公利而全私情，只得再拖下去，一直到永历十年春，吉时才是正式定下来。
在一些礼节上，吴贞毓这群士大夫坚持以大明为主，要求李明勋以驸马之礼承恩于大明永历皇帝，这自然是不可能的，合众国与朱明并非一国，两国一向平等，且不说如今是合众国强而朱明弱，便是倒翻过来，也不可能让堂堂元首迁就朱明之礼，要知道那礼节之中包含大量的跪拜环节，在永历不在场的情况下，身为正使的吴贞毓会接受李明勋的跪拜，让李明勋向士大夫屈膝，这是完全不可能的。
合众国元首不可能向朱明皇帝跪拜，更不可能向其大臣跪拜，最终双方妥协，李明勋可以向朱明使者跪拜，然这使者既不是吴贞毓亦非马吉翔，而是由林士章受之。李明勋唯一尊重的两位文官，一者为粤国公林士章，二者为赋闲在台北的曾樱，二人之中曾樱本为李明勋妻族长辈，跪拜皆可，但也因位妾室之家长，不宜出现，只得选取林士章，李明勋一向以长辈之礼待之，受李明勋叩首也说得过去。
虽然李明勋肯弯腰，但绝不是以元首身份向朱明皇帝弯腰，于私来说，这是也女婿之身向为父之长兄叩首，而于公来说，此乃华夏裔民向中华民族领袖弯腰。
前者在民间极为常见，长兄为父无论在合众国还是朱明都是纲常礼教，而后者则是合众国处置与朱明之间关系的准则之一，无论朱明实力如何，但朱明都先于中国，合众国虽立国于海外，却从未挑战朱明在民族领袖上的位置，李明勋一直尊重永历皇帝，一则是其为民族之领袖，二则为其妻族兄长，因此在大婚之中，李明勋以私人身份叩拜，以族裔身份弯腰，不可混为一谈。
解决了叩拜的问题，其余都是好说了，李明勋也想快些成婚，倒不是西南的政治局势有什么变化，而是朱妤姝等不及了，她已经有了两个月的身孕，再拖延下去就瞒不住了，更要命的是，这要是被吴贞毓这些腐儒知道了，那便是天崩地裂。
二人的大婚选择了在广州，安全上没有问题，姿态上也是向朱明朝廷示好，在大婚之后，朱明朝廷昭告天下，还进行了封建王朝意味十足的庆祝方式——