兵勤远,稔祸速乱,致天下大乱,庙社坍塌,黎民百姓生灵涂炭,天下之人,苦其久矣!恼其久矣!恨其久矣!”
“我...你...他...哎,也不能全怪他的...”费景阳之言使得李三坚欲开口反驳,却无言以对,只能是喃喃自语道fww8· cc
李三坚自师从苏轼以来,便是“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出fww8· cc自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣fww8· cc天下有道,则政不在大夫fww8· cc天下有道,则庶人不议fww8· cc”,“忠、信、卑让之道也;忠、德之正也;信、德之固也;卑让,德之基也fww8· cc”等等忠君思想的灌输,虽当时李三坚是不以为然的,但潜移默化的,此刻多少有些忠君、忠于大宋江山社稷之念fww8· cc
且先不论李三坚是否忠君,忠于大宋,而赵佶对李三坚是有大恩的,这是明摆着的事实,这道坎,李三坚至今是无法逾越fww8· cc
并且大宋江山社稷在赵佶父子手中成了这么一番模样,是糟糕之极,赵佶父子是脱不了干系的,但完全怪罪他们的身上,就有失偏颇,有失公允了fww8· cc
同样的道理,蔡京之恶名,为世人所痛恨,但将丢失大宋的江山社稷完全怪罪在他身上,也是有失偏颇的fww8· cc
fww8· cc