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第四百零二章 贪婪的人性(2)

好的,他们便会变为滔天洪水”

阮清文道:“为官的人是管理百姓的人,作为一个管人的人,又岂能处处与民为好我记得十几年前在并州,有一个叫做金张县的地方,那里盛产金蝉子金蝉子其实是一种壮阳药,吃了之后男人龙精虎猛,一时之间成为龙都城最受欢迎的补品有人谗言金张县应该多进献金蝉子,于是太乾帝便下了一道圣旨,这道圣旨激起了民变金蝉子捕捉不容易,若是那么容易捉到,又岂能堪比黄金的价格?可贵族们却不知道,他们见以为常的金蝉子,对百姓来说是多么难以捕捉若你是左右丞相,你该怎么办?你会阻止,还是会装糊涂?”

张孝武自然是知道这个故事,因为胡立便是这个故事中的主角之一,也是金张县大屠杀的幸存者,如果他自己是左右丞相,或许会阻止一下

可他又一想,逼迫金张县百姓大量捕捉金蝉子的决定,应该不只是皇帝一人的主意,而是出于京师贵族的整体需要如果丞相阻止这道圣旨,非但会得罪皇帝,更会得罪百官,那么百姓呢,会否记住丞相的功劳?

金张县百姓远离庙宇,龙都城百姓根本不关心其他地方百姓的生死,所以没有任何百姓会记得阻止朝廷推行暴政的功臣吃亏的事自然不能做,当年金张县百姓被杀,也成了理所应当,龙都百姓记得边民无知反抗朝廷,士族高官们也只是认为杀了一群暴民罢了

阮清文见张孝武脸色阴晴不定陷入沉思,便微微一叹,语重深长道:“有一种矛盾,叫做统治者和被统治者的矛盾,他们天然对立,统治者需要被统治者提供美食、美酒、权力和土地,被统治者需要统治者提供智慧、信仰、好处和武力,所以他们又相互依存王朝走到最后,往往都是统治者残暴不仁,逼迫被统治者更换新的统治者,此时天下大乱,新王朝建立之后推行仁政,等过了几百年之后,新王朝暮气沉沉,贵族们为一己之私再一次逼迫百姓,如此周而复始”

张孝武听得认真,道:“难道这是所有王朝的结局吗?”

阮清文道:“纵观历史,没有一个王朝逃脱这个定律”

“可如果王朝制度不再了,旧王推荐更有能力的新王登基,恢复禅让制呢?”张孝武问道,所谓禅让制度,也就是现代的国家制度,他当然不会把现代制度傻乎乎地放在如今这个帝王统治的时代之中,强行扭转时代,只会落得和王莽一样被人践踏

阮清文哈哈一笑:“那是不可能的,任何人都要把权力交给自己的儿子,对于一个男人来说,他一生中最重要的事,便是让自己的血脉权力永固士族为何会出现,是因为圣太祖知道人性是贪婪的,他给一些人永固权力的机会,所以士族支持圣太祖,将他立为圣人一般五

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