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第三百二十九章 以礼教人?无解(4)

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子贡问:“那该怎么做呢?”

孔圣说:“祭天祭地之礼,是用以致仁爱于鬼神的;秋尝夏禘之礼,是用以致仁爱于祖先的;馈食祭奠之礼,是用以致仁爱于死者的;举行乡射礼、乡饮酒礼,是用以致仁爱于乡亲邻里的;宴会饮酒的礼仪,是用以致仁爱于宾客的kami9ヽcom

明白了祭天祭地的礼仪,秋尝夏禘的礼仪,那么治理国家就像在指着自己的手掌给别人看那样容易kami9ヽcom因此,用这些礼仪,居家处事有礼,长幼就分辨清楚了;家族内部有礼,一家三代就和睦了;在朝廷上有礼,官职爵位就井然有序了;田猎时有礼,军事演习就熟练了;军队里有礼,就能建立战功了kami9ヽcom

因为有了礼,宫室得以有了制度,祭器有了样式,各种器物符合时节,音乐符合节拍,车辆有了定式,鬼神得到了该有的祭享,丧葬有了适度的悲哀,辩说得以拥有支持的人,百官得以恪守其职分,政事得以顺利施行kami9ヽcom加在每人身上的,摆在面前的,人们的种种行为举动都能够适宜得当kami9ヽcom”

子游退下去,子张上前问道:“请问什么是礼呢?”

孔圣说:“所谓礼,就是对事物的治理kami9ヽcom君子有什么事务,必有相应的治理手段kami9ヽcom

治理国家假如没有礼,就好像盲人没有扶助的人,茫然不知该往哪走kami9ヽcom又如整夜在暗室中找东西,没有烛光怎么能看得见呢?所以说没有礼就会手足无措,耳目也不知该听什么该看什么,进退、作揖、谦让都失去了尺度kami9ヽcom

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