又皆具文武双修的实力，或许能看出一些瑕疵之处，也能给出某些建议
李鸿儒若是不能走的路，走徐茂功这条路似乎也不错
但隐隐之间，李靖也觉察到徐茂功的《脉经》缺失了某样内容，难于做修行
李靖将手放在《脉经》上，翻看着这个迷恋自己修行的崇拜者所创建的功法
《脉经》最初的功能只是移动经脉，避免被对方在短距离内擒拿
但逐步的推进，也过渡到体内经脉和窍穴的移位
而大成之时，更是具备万般变化由心，让元神适应到身体的需求
李靖不断观看，也不时做推衍，又问上李鸿儒两句
愈加观看之下，李靖愈是惊讶
除了正常人没办法练成，徐茂功这本书简直堪称完美
“正常之人如何能练成这等功法！”
李靖喃喃发声
《脉经》中充满了徐茂功的构思和天马行空的想象，但从理论上推衍，又属于正确
但身为功法创建者，徐茂功自己也没练成
若徐茂功有《脉经》上这等本事，只要稍做衍生，那就是了不得的本领，完全无需来跟随修行
通篇观看，李靖也很清楚《脉经》的缺陷
不管徐茂功如何修行，大概率会卡在这半桶水的位置，再也上去不得
正常人没法在体内提前构建元神的躯壳
这让迈入元神境蜕变时，缺乏躯壳的支撑与保护，元神一体化有大概率失败，难以迈入《脉经》后续修行
这几乎是一种悖论的修行
只有微小的几率可以形成这类条件
这种秘籍修行成功的概率太低太低，并不适合作为传承
而徐茂功自己则是元神有成之后才可能创建这种功法，没可能在未成就元神前就有这种见识
这让徐茂功也没了修行脉经大成的条件
李靖只是观看一遍，又做了推衍，顿时就觉察出了《脉经》修行的难处
“道生一，一生二，二生三，三生万物，这是走了二生三的路，让元神具备诸般妙用”
修行有文武分科，诸多人或修文，或修武，这便是一
而自自身修行是文武并进，这便是二
待到徐茂功《脉经》之时，便走向了三
“除非在文武并行的前提下，又将释家融合进来，方才可能有这个三，可能去凝聚元神的躯壳”
“释家构建的舍利子，便是一层厚厚的壳”
李靖指着《脉经》，开始叙说其中的诸多注意之处
当前大唐文武修行者有成的大人物尚少，更无须说融合释家的威能
“两点力量的构建只能并行，生成如文武双元神一样的存在，而三点力量的构建则能稳定，化成一体”
李靖用毛笔在纸张上涂画
一者力量为文，一者力量为武，而一者力量为释家的佛性力量
两种力量可以并行，三种力量则会构建成