和我的优化，但受限于我们自身的认知，无法再继续查漏补缺，所以需要外来者用不同的视角和眼光去观察”诸葛亮点了点头说道，“你所说的开放和开明很正确，这一点陈侯也给我讲过，强大文明的包容性，能接受自身的薄弱和缺陷，其自尊心也能承受的起，别人的指责”
所以在强大的时候，将自身可能变弱的点能改都改了，才是正理，反倒是弱小之后，不管是出身于自尊心考虑，还是暴露短处考虑，这些事情反倒不能做了
当然，并不是说后者是正确的，而是纯粹从国家层面去考虑，到了那个程度，上层是不可能接受这种行为的，越是弱小，越是需要某种支撑，越是要排斥强大者灌注的文明，因为在这个时候，靠着保守，反倒能勉强存活下来，要是在这个时候进行开化，进行改革，最后的结果，大概率就是被强大的文明彻底冲烂
所谓的虚不受补就是如此了
毕竟当你强大的时候，见到别人任何好的东西，可以完全吸收进来，成为自身的一部分，兼收并蓄，也不会因为别人的好，而觉得自身很差，只会说各有胜场，我们也有我们的优势，更何况，我们这么强，足以证明我们的内驱动比对方更强大
可要是弱小了，那自身的一切都有可能被否定，在这个时候进行的吸收，那不是吸收，而是被同化
陈曦详细的给诸葛亮讲解过相关的内容，诸葛亮对此也有自己的认识，也觉得陈曦说的很正确的，汉室能随便的拿外来的好东西使用，就是因为本身是天朝上国，强大了几百年，能承载的起这些东西，可要是衰弱了呢，那外来的东西，可真就是有毒的
所有一切外来的东西，都带着其他文明的痕迹，这种痕迹，在你强大的时候，能炼化吸收，能化为己用，成为自己的力量，但你要是弱小了，那这些痕迹，搞不好能将你炼化，文明就是这样的东西
所以诸葛亮本着剔除自身弱点的态度来找西普里安，毕竟这家伙够强，也算是自己人，信得过
换罗马人的话，讲的多了，罗马理解了，认透了汉室的文明底色，也发现了汉室的死穴的话，会怎么操作，还真不一定，有道是防人之心不可无，国与国之间，最紧密的联系，其实是利益相关
什么道德，什么友情，再上升到国家这个层次，其实都是信不过的
西普里安在诸葛亮如此诚恳直接的询问下，低头微微思虑了一会儿，怎么说呢，这些东西他从来到汉室就开始思考，因为他明显的感受到了汉室和罗马的不同，是那种根基上的不同
“我先说一点，我并不认为罗马的制度是优秀的，也不认为汉室的制度能完全压倒罗马，所以我以罗马的视角去评判汉室的制度，我所说