重缓急，也只能无奈地施展自己的神通
顿时所有山神一同全力释放自己的神通，作为各方土地的代表，们此刻神力的聚集就如同世界的到来一般，们就代表着整片土地！
顷刻间，无限的神光肆意，发出令人生畏的波动，如同再造天地一般，伴随着每一位山神神通的加入，一道浓厚到了极致的神纹封印渐渐笼罩在深渊的洞穴之上
“吾，鸟身龙首神，以招摇山到箕尾山之力，命一方土地与世永隔！”
“吾，龙身鸟首神，以柜山到漆吴山之力，命一方土地与世永隔！”
凡南次二山之首，自柜山至于漆吴之山凡，凡十七山，七千二百里其神状皆龙身而鸟首其祠：毛用一璧瘗，糈用狳
南方第二列山中，从柜山到漆吴山，共十七山，七千二百里，山神龙首鸟身，祭祀山神时将有毛的动物和壁玉一同埋下，祭祀的精米要用稻米
“吾，蛇身人面神，以管涔山到敦题山之力，命一方土地与世永隔！”
“吾，马身人面神，以太行山到毋逢山之力，命一方土地与世永隔！”
凡北次三山之首，自太行之山以至于毋逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里其神状皆马身而人面者廿神其祠之:皆用一藻珪瘗之
从太行山到毋逢山，共有四十六座山，长一万二千三百五十里其中有二十座山的山神都是马身人面祭祀们时把藻珪埋入地下
“吾，彘身八足蛇尾神，命一方土地与世永隔！”
其十四神状皆彘身而载玉其祠之：皆玉，不瘗其十神状皆彘身而八足蛇尾其祠之：皆用一璧瘗之大凡四十四神，皆用狳糈米祠之此皆
还有十个山的山神神是猪身，长着八只脚，以及蛇尾，在祭祀们时，都是把一块玉璧埋入地下祭祀时都用精米供奉，而且都要用生食
“吾，人身龙首神，以漱籲之山到竹山之力，命一方土地与世永隔！”
“吾，兽神人面神，以空桑山到，(石垔)山之力，命一方土地与世永隔！”
凡东次二山之首，自空桑之山至于(石垔)山，凡十七山，六千六百四十里其神状皆兽身人面载觡其祠:毛用一鸡祈，婴用一壁瘗
东方第二列山系十七座山的山神，兽身人面，头上有角，看上去和麋鹿差不多，祭祀要用鸡作为带毛的动物祭祀，在把一块壁玉埋入地下
“吾，人身羊角神，以尸胡山到无皋山之力，命一方土地与世永隔！”
凡东次三山之首，自尸胡之山至于无皋之山，凡九山，六千九百里其神状皆人身而羊角其祠：用一牡羊，米用黍是神也，见则风雨水为败
从尸胡山到无皋山的九座山是东方的第三座山系，山神长着羊角，祭祀需要一头公羊和黍米出现时，总是伴随着狂风暴雨，进而造成
点击读下一页,继续阅读 未亡者之笔 作品《妖魔复苏之开局山海经》第一百九十三章 众山神齐聚