第三百一十一章 屎壳郎遇见窜稀的
战争，是矛盾斗争表现的最高形式与最暴力手段，在阶级社会，战争是用以解决民族、国家、阶级、政治集团之间矛盾的最高斗争形式，是政治通过暴力手段的继续，对人类的安危、民族的兴衰、国家的存亡、社会的进步与倒退会产生直接的重要影响战争将长期存在于人类社会，并对人类社会历史的发展继续发挥重要作用，只有随着生产力的高度发展和社会的极大进步，随着私有制和阶级的消亡，随着国家或政治集团间根本利害冲突的消失，战争才会最终失去存在的土壤和条件，退出人类历史的舞台上述说法，是学者和政客做出来的总结，说的很清晰，但也很理想化大千世界众生牛马，芸芸众生各尽不同，方有人间百态，世界上的人，很难做到高度的思想统一，让任何人都没有私心，更难让底层人放弃向上爬的念头，也无法让财阀放弃手中的财富和权力，与底层均分财富，放弃压榨故此，所谓的自由平等与阶级消亡，似乎已经成为了一个不断有人提出，却永远无法实现的悖论，屠龙者终成恶龙的故事也在不断上演着，譬如当年联邦成立初期，国会最早曾定下了三平等原则：人人平等！权力平等！资源平等！
要塞最初的建立，是为了分批次接纳流民，让联邦形成规模，逐渐统一，但是随着财阀们的崛起，阶级分化完成，事情的发展就变了味道，要塞逐渐沦为了财阀的私产，并且不再对流民开放，为了抵抗这种状况，联邦爆发了大规模的革命军起义，不过很快被镇压，财阀们也开始加速了文化割裂，开始阻断了流民区的百姓们接触文化的渠道，经过多年的操作，让们成为了一个个思想空白，易于操控的人形机器文化断层的好处，就在于科学和历史都掌握在财阀们的手里，在们的刻意操控下，顶尖的科学技术只有财阀内部的子弟才可以学习，形成了圈子内部的技术垄断，同时对外宣传财阀对于和平的贡献，以至于那场死伤人数高达几十万的流民革命军起义，如今已经彻底成为了被人遗忘的历史对于终其一生都被圈养在要塞里的居民们来说，们所接触的知识，心中的情绪，还有逐渐形成的世界观，都是财阀给们规划好的，们只能了解到财阀想让们见识到的世界，按照规划好的路线去生活，们歌颂财阀，赞美财阀，还有人成立了教派，将要塞的城墙奉为神明，终日祈祷那城墙带给们的安宁与祥和对于要塞人都不知道的历史，宁哲自然更不可能知道，战争带给最直观的感触，就是物价被掀到了顶峰在广播里宣布琼岭战场打响了第一枪之后，下面商店和粮油店的负责人就来请示，说店铺外面排起