术。
因为只有踏入化神期，灵识融合意境才会拥有神识，从而凝聚元神。
至于元神到底是什么，可以说就是意识体的实体化。
比如张文跟张道天，还有张武经常会面的意识空间。
那不过是处于意识之中的空间，在意识空间之中虽然有着意识体，但是意识体是跟现实空间是没有任何直接联系的。
意识体想要要引动现实空间的变化，必须通过操控身体来形成影响。
包括灵识也一样，化神期之下的灵识虽然能够散发开来感应身周情况。
但是灵识想要对四周的空间造成影响，必须要牵引灵气或者真元，让灵气或者真元来作为杠杆。
但是当修士踏入元婴期第九重，并且有着十层的意境之时，就可以尝试把意境融合灵识，形成元神之力凝聚元神。
而元神可以说就是修士的意识体具现化，元神之力也可以直接化无形为有形，影响现实空间无需通过真元或者灵气来作为杠杆。
而分神之术，则是在元神的基础之上，分割一部分元神之体出来…
毕竟元神并不是肉身，分割出一部分之后，通过一些天材地宝还是能够慢慢滋养回来的。
当然，所谓的分神之术，并不是说把元神一分为二。
只是分割出一部分，足够培育新的元神即可。
这其中自然也有着许多的技巧和知识点，到底要切割多少元神出来，效果才会最佳。
这其中自然也是有着大学问的，多了浪费损伤本体，少了不足以滋养培育，白白自损浪费。
这些都是前人用血和泪总结出来的经验。
而且最为主要的就是，元神虽然不是肉体，但是分割元神的痛苦却是远超出肉体之上的损伤。
毕竟这是直接映照在意识层面上的痛苦，无论是痛苦的程度，还是恢复的难度。
皆是比起肉体之上的损伤，高上太多太多了。
所以，分神之术虽然不是什么秘密，但是传承次数越多的分神之术，数据就会越完善，也就更能够减少痛苦，避免浪费。
总的来说分神之术，虽然并不是什么稀奇的秘术。
但是因为传承的不同，也会有着极大的差异。
至于这身外化身之术，那可就更加复杂了。
而随着这些资料的吸收，张文也才明白为什么张云玉说到身外化身之时，说的是炼制。
因为这身外化身之术，所使用的身躯载体，并不是寻找一个躯体容纳元神那么简单。
而是以元神配合自己的一部分身躯，再加上各种天材地宝炼制而成。
这其中最难寻找的就是替代灵根的天材地宝。
而且，就算是寻找到能够替代林根的天才地宝。
如何把它成功地融合进炼制的身躯之中，也是有着极高的难度。
不单止要成功融合，还要尽可能的提高灵根资质…
而到了这会，张文也明白刚才张云玉所说的