，正色道，“传孤旨意，自今日起，无论寺院还是道观，豢养僧侣和道士人数均应根据场所大小核定，超出的数量全部强制还俗，寺院和道观数量及规模根据城市大小进行限定，百姓出家需经过官府批准并签发文书才能生效，今后凡是没有文书的僧道，一律罚为官奴，此事由国师申公豹负责办理”
“大王英明”季考施礼道
“臣领旨”申公豹心里高兴了，这等于是将全国的僧道全部归他管理了
出了午门，申公豹来向季考禀报，说这两天查访了东鲁和南都，两地的情况比朝歌还要严重，东王姜文焕和南王鄂顺快要控制不住了，寺院在当地的影响力已经超过了官府
在东南两地各有一尊佛爷主持那里的寺院，分别是精进军佛和精进喜佛，修为都在大罗金仙中阶，申公豹不是对手，因此请季考出手处置
季考想了想便道，“这两尊佛爷本座自会处置，你把大王的旨意贯彻下去就行了”
申公豹走了后，季考召来了北极四圣，“袁洪、无支祁，你们二人去东鲁，把那个精进军佛除掉，六耳、石生，你们二人去南都，把精进喜佛除掉”
要说季考为什么敢直接动手杀西方教的佛爷，因为他巧妙的利用凡间政权操控了宗教的发展，任何一个宗教如果脱离了凡间的信仰力都是无法生存的，如果想用神力来迫使凡间更改信仰，必然会受到天道的反噬，要不然只要神仙亲自出手跟凡间打仗不就完了吗？
所以这跟一开始元始天尊想利用凡间的战争，来完杀劫是一样的道理
原本的剧情中元始天尊利用武王伐纣策划了封神，却最后导致了东方教派的信仰力下降，这才是西方教能够利用封神之战发展起来的原因，也是西方教为什么孜孜不倦的一定要向东方传教的原因
西方教在西方的唯一性，使得他们牢牢的控制住了西方那些佛国，反观东方教，教派林立，凡间的君王一会祭祀女娲，一会祭祀三清，一会祭祀天帝，没有一个统一的信仰
而太上老君正是看到了这一点，这才会秘密的将人教和源教合并，他是希望在东方形成统一的教派来获得凡间信仰力的集中，而季考来自凡间的身份，比起圣人们更容易行事，对于神仙们来说，只要控制住季考一个就可以了
第一个明白这一点的是三清中最聪明的通天教主，截教之所以有教无类，而且截教弟子能够遍布殷商朝野，都是这个原因，只是通天教主本人缺乏凡间的基础，季考的出现恰恰弥补了这一缺陷，所以他才会怂恿季考开宗立派
圣人之间没有什么亲善远疏，有的只是圣人之间的利益
为了利益，元始天尊可以跟西方教合作坑死亲弟弟，同样为了利益，通天教主和太上老君可以送出诛仙剑阵和盘龙扁拐
点击读下一页,继续阅读 星河朗月 作品《洪荒之开局劫了苏妲己》第一百零五章 你还不配知道我是谁