,清净无为。
第一因特征代表最初,太初,再无因果在它之前!
代表真武大帝拥有绝对的先手,诸天级数先攻特征,等若追溯因果而上的时候,真武大帝永远在前面。
执掌此身,绝对自在。
代表诸天万界一切大道最初实体,也代表其无有由来,绝对独立存在。
亦是神道的发轫,对应的乃是昊天存在之中——‘太初有神’这一句。
象征玄天大帝神道之祖的身份。
只是动之身,便注定诸天万界道君之中无人无物无法无道能伤它,唯有佛门的“诸法无我”的无我印能否决其绝对实体的特征,又有“诸行无常”的无常印断绝其恒在本质,等若以因果大道,同时斩却其过去未来。
才能被太一执掌的最终道反引导向它的反面——最终之果。
也就是‘毁灭大道’!
如此才镇压了真武的动之蛇身,将其化为腾蛇,炼入毁灭道果化为土灰!
而静之龟身,更是不染一切因果,亲近自在,万法不沾。
莫说后天一切法度,便是先天大道也沾染不得其身。
还是太一,以‘清净寂灭’的寂灭印,引动释迦佛祖之大道,将其送到了‘彼岸’!
彼岸即是净土,净土就是彼岸。
释迦和太一合力开辟的彼岸净土,就在毁灭道果之中孕育雏形,待未来毁灭大道摧毁诸天万界后出世。
如此才同时将真武动静二身送入毁灭大道中镇压起来。
佛门在这个过程中,助纣为虐,很是出了一把力气。
因果大道在太一手中,比佛门诸佛菩萨都要运用得得心应手,真武既开辟戒律神道,自然也对佛门大法清楚无比,境界堪比四大菩萨,但在太一面前毫无还手之力,无愧于其未来佛祖之名!
“先杀菩提,便是为了完成引动因果大道的布局。”、
钱晨心中复盘道:“方才真武得见菩提之尸,其一生一死,一枯一荣,外在九魔之躯俱死,便是菩提之枯相。”
“而菩提道果却在太一掌控之中,欣欣向荣,便是菩提之荣!”
钱晨悚然一惊:“刚刚真武便在枯荣菩提,娑婆双树之间……然后正面接了太一的三法印。”
“无常印斩断永恒,无我印绝灭自在,寂灭印灭度眼前!”
“太妙了!太精妙了!我也是菩提树的老朋友,这次更是亲手布局,将它的道果请来这片混沌,但也只是随意布子,想的不过是能不能借菩提道果拉来智慧道果,去谋害那大地魔神背后的梼杌,破其顽固道果而已!”
“但谋杀真武,去害一位圆满道君,半步道尊,属实没这个胆量!”
“还是太一敢想敢做,将佛门圣物菩提树,堂堂圆满级数的灵宝当做杀人工具来用。将佛祖的顿悟入灭,化为谋杀道尊化身的一把刀。”
“也就是玄天上帝在超脱诸天万界,做减求空,步入三十